在昌平的孤独（孤独是一只鱼筐）

在昌平的孤独（孤独是一只鱼筐）原文：

只有一枝梧叶，不知多少秋声
【在昌平的孤独】 孤独是一只鱼筐 是鱼筐中的泉水 放在泉水中 孤独是泉水中睡着的鹿王 梦见的猎鹿人 就是那用鱼筐提水的人 以及其他的孤独 是柏木之舟中的两个儿子 和所有女儿，围着诗经桑麻沅湘木叶 在爱情中失败 他们是鱼筐中的火苗 沉到水底 拉到岸上还是一只鱼筐 孤独不可言说 （1986）
又闻子规啼夜月，愁空山
阴生古苔绿，色染秋烟碧
西施越溪女，出自苎萝山
桃花三十六陂，鲛宫睡起，娇雷乍转
不似春风逞红艳，镜前空坠玉人钗
野客预知农事好，三冬瑞雪未全消
凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船
清明又近也，却天涯为客
泪眼不曾晴，眉黛愁还聚

在昌平的孤独（孤独是一只鱼筐）拼音解读：

zhǐ yǒu yī zhī wú yè，bù zhī duō shǎo qiū shēng
【zài chāng píng de gū dú】 gū dú shì yì zhī yú kuāng shì yú kuāng zhōng de quán shuǐ fàng zài quán shuǐ zhōng gū dú shì quán shuǐ zhōng shuì zháo de lù wáng mèng jiàn de liè lù rén jiù shì nà yòng yú kuāng tí shuǐ de rén yǐ jí qí tā de gū dú shì bǎi mù zhī zhōu zhōng de liǎng gè ér zi hé suǒ yǒu nǚ ér，wéi zhe shī jīng sāng má yuán xiāng mù yè zài ài qíng zhōng shī bài tā men shì yú kuāng zhōng de huǒ miáo chén dào shuǐ dǐ lā dào àn shàng hái shì yì zhī yú kuāng gū dú bù kě yán shuō （1986）
yòu wén zǐ guī tí yè yuè，chóu kōng shān
yīn shēng gǔ tái lǜ，sè rǎn qiū yān bì
xī shī yuè xī nǚ，chū zì zhù luó shān
táo huā sān shí liù bēi，jiāo gōng shuì qǐ，jiāo léi zhà zhuǎn
bù shì chūn fēng chěng hóng yàn，jìng qián kōng zhuì yù rén chāi
yě kè yù zhī nóng shì hǎo，sān dōng ruì xuě wèi quán xiāo
píng lán jiǔ，huáng lú kǔ zhú，nǐ fàn jiǔ jiāng chuán
qīng míng yòu jìn yě，què tiān yá wèi kè
lèi yǎn bù céng qíng，méi dài chóu hái jù
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。