菩萨蛮（十之三）

菩萨蛮（十之三）原文：

清明天气永日愁如醉
今朝鞭马去。又得高阳侣。半醉踏花归。霜蹄骑欲飞。
绿叶渐成阴，下有游人归路
独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄
安得五彩虹，驾天作长桥
人到情多情转薄，而今真个悔多情
我来圯桥上，怀古钦英风
怅望倚危栏，红日无言西下
三分春色二分愁，更一分风雨
被冷香消新梦觉，不许愁人不起
飞红欲带春风去。柳丝却织春风住。去住任春风。只愁尊俎空。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣

菩萨蛮（十之三）拼音解读：

qīng míng tiān qì yǒng rì chóu rú zuì
jīn zhāo biān mǎ qù。yòu dé gāo yáng lǚ。bàn zuì tà huā guī。shuāng tí qí yù fēi。
lǜ yè jiàn chéng yīn，xià yǒu yóu rén guī lù
dú bào nóng chóu wú hǎo mèng，yè lán yóu jiǎn dēng huā nòng
ān dé wǔ cǎi hóng，jià tiān zuò cháng qiáo
rén dào qíng duō qíng zhuǎn báo，ér jīn zhēn gè huǐ duō qíng
wǒ lái yí qiáo shàng，huái gǔ qīn yīng fēng
chàng wàng yǐ wēi lán，hóng rì wú yán xī xià
sān fēn chūn sè èr fēn chóu，gèng yī fēn fēng yǔ
bèi lěng xiāng xiāo xīn mèng jué，bù xǔ chóu rén bù qǐ
fēi hóng yù dài chūn fēng qù。liǔ sī què zhī chūn fēng zhù。qù zhù rèn chūn fēng。zhǐ chóu zūn zǔ kōng。
zhú mǎ liàng qiāng chōng nào qù，zhǐ yuān bá hù xié fēng míng
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相关翻译

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？