送王端赴朝

送王端赴朝原文：

老母与子别，呼天野草间
抛家傍路，思量却是，无情有思
傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠
阑干倚遍重来凭泪粉偷将红袖印
秋霜切玉剑，落日明珠袍
君承明主意，日日上丹墀。东阁论兵后，南宫草奏期。
听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家
百结愁肠郁不开，此生惆怅异乡来
人稀傍河处，槐暗入关时。独遣吴州客，平陵结梦思。
失意还独语，多愁只自知
梦回芳草思依依，天远雁声稀
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎

送王端赴朝拼音解读：

lǎo mǔ yǔ zi bié，hū tiān yě cǎo jiān
pāo jiā bàng lù，sī liang què shì，wú qíng yǒu sī
bàng kū lín gǔ dào，cháng hé yìn mǎ，cǐ yì yōu yōu
lán gān yǐ biàn chóng lái píng lèi fěn tōu jiāng hóng xiù yìn
qiū shuāng qiè yù jiàn，luò rì míng zhū páo
jūn chéng míng zhǔ yì，rì rì shàng dan chi。dōng gé lùn bīng hòu，nán gōng cǎo zòu qī。
tīng yuán xiāo，wǎng suì xuān huá，gē yě qiān jiā，wǔ yě qiān jiā
bǎi jié chóu cháng yù bù kāi，cǐ shēng chóu chàng yì xiāng lái
rén xī bàng hé chù，huái àn rù guān shí。dú qiǎn wú zhōu kè，píng líng jié mèng sī。
shī yì hái dú yǔ，duō chóu zhǐ zì zhī
mèng huí fāng cǎo sī yī yī，tiān yuǎn yàn shēng xī
xiǎng dāng nián，jīn gē tiě mǎ，qì tūn wàn lǐ rú hǔ
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）