秋怀诗十一首

作者:贾昌朝 朝代:宋朝诗人
秋怀诗十一首原文
低花树映小妆楼,春入眉心两点愁
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
卷卷落地叶,随风走前轩。鸣声若有意,颠倒相追奔。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。
学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。
适时各得所,松柏不必贵。
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
清夜何湛湛,孤烛映兰幕
不怕风狂雨骤,恰才称,煮酒笺花
顾谓汝童子,置书且安眠。丈夫属有念,事业无穷年。
尚须勉其顽,王事有朝请。
霜风侵梧桐,众叶著树乾。空阶一片下,琤若摧琅玕.
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。
惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
芳树无人花自落,春山一路鸟空啼
窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
由来命分尔,泯灭岂足道。
古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
秋夜不可晨,秋日苦易暗。我无汲汲志,何以有此憾。
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
今晨不成起,端坐尽日景。虫鸣室幽幽,月吐窗冏冏。
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
离离挂空悲,戚戚抱虚警。露泫秋树高,虫吊寒夜永。
谓是夜气灭,望舒霣其团。青冥无依倚,飞辙危难安。
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
迷复不计远,为君驻尘鞍。
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
云散月明谁点缀天容海色本澄清
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
运穷两值遇,婉娈死相保。西风蛰龙蛇,众木日凋槁。
诘屈避语阱,冥茫触心兵。败虞千金弃,得比寸草荣。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全
知耻足为勇,晏然谁汝令。
作者非今士,相去时已千。其言有感触,使我复凄酸。
岂必求赢馀,所要石与甔.
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。
记得短亭归马,暮衙蜂闹
丈夫意有在,女子乃多怨。
将军狐裘卧不暖,都护宝刀冻欲断
曲终人醉多似浔阳江上泪
秋气日恻恻,秋空日凌凌。上无枝上蜩,下无盘中蝇。
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
敛退就新懦,趋营悼前猛。归愚识夷涂,汲古得修绠。
秋怀诗十一首拼音解读
dī huā shù yìng xiǎo zhuāng lóu,chūn rù méi xīn liǎng diǎn chóu
mù àn lái kè qù,qún xiāo gè shōu shēng。yōu yōu yǎn xiāo jì,wěi wěi bào qiū míng。
guī huán yuè shū shǐ,wén zì hào qiān wàn。chén jī jìng shuí xún,jiàn shì fēi guì xiàn。
juàn juàn luò dì yè,suí fēng zǒu qián xuān。míng shēng ruò yǒu yì,diān dǎo xiāng zhuī bēn。
qǐ bù gǎn shí jié,ěr mù qù suǒ zēng。qīng xiǎo juǎn shū zuò,nán shān jiàn gāo léng。
bǐ shí hé zú zú,wǒ zhì hé màn màn。xī shǒu kōng hǎo yǐn,lián pō shàng néng fàn。
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shì shí gè dé suǒ,sōng bǎi bù bì guì。
hán chán zàn jì mò,xī shuài míng zì zì。yùn xíng wú qióng qī,bǐng shòu qì kǔ yì。
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qīng yè hé zhàn zhàn,gū zhú yìng lán mù
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shàng xū miǎn qí wán,wáng shì yǒu zhāo qǐng。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

贾昌朝 贾昌朝 贾昌朝(997—1065)字子明。宋朝宰相、文学家、书法家,真定获鹿(今河北获鹿)人。真宗(九九八至一零二二)朝赐同进士出身。庆历(一零四一至一零四八)中同中书门下平章事,封魏国公,谥文元,卒年六十八。著作有《群经音辨》、《通纪时令》、《奏议文集》百二十二卷。其著作《群经音辨》是一部专释群经之中同形异音异义词的音义兼注著作,集中而又系统地分类辨析了唐陆德明《经典释文》所录存的群经及其传注中的别义异读材料,并对这些材料作了音义上的对比分析,同时还收集、整理了不少古代假借字、古今字、四声别义及其它方面的异读材料,有助于读书人正音辨义,从而读通经文及其注文。

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