八声甘州（和邓中甫中秋）

八声甘州（和邓中甫中秋）原文：

雪后燕瑶池，人间第一枝
十五彩衣年，承欢慈母前
江湖多风波，舟楫恐失坠
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张
若问相思甚了期，除非相见时
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶
看团团、一物大如杯，时复几何秋。俯天涯海角，今来古往，人物如流。想见霓裳歌罢，无物与浇愁。惟有当时树，香满琼楼。
谁念南楼老子，倚西风尘满，心事悠悠。便班姬袖里，明月一时休。叹年年、吹箫有约，又一番、鹤梦雪堂舟。池上久，满身风露，还索衣裘。
三十功名尘与土，八千里路云和月
当年志气俱消尽，白发新添四五茎
白草黄沙月照孤村三两家
又有墙头千叶桃，风动落花红蔌蔌

八声甘州（和邓中甫中秋）拼音解读：

xuě hòu yān yáo chí，rén jiān dì yī zhī
shí wǔ cǎi yī nián，chéng huān cí mǔ qián
jiāng hú duō fēng bō，zhōu jí kǒng shī zhuì
lú shān xiù chū nán dòu bàng，píng fēng jiǔ dié yún jǐn zhāng
ruò wèn xiāng sī shén le qī，chú fēi xiāng jiàn shí
chàng bà qiū fén chóu wèi xiē，chūn cóng rèn qǔ shuāng qī dié
kàn tuán tuán、yī wù dà rú bēi，shí fù jǐ hé qiū。fǔ tiān yá hǎi jiǎo，jīn lái gǔ wǎng，rén wù rú liú。xiǎng jiàn ní cháng gē bà，wú wù yǔ jiāo chóu。wéi yǒu dāng shí shù，xiāng mǎn qióng lóu。
shuí niàn nán lóu lǎo zi，yǐ xī fēng chén mǎn，xīn shì yōu yōu。biàn bān jī xiù lǐ，míng yuè yī shí xiū。tàn nián nián、chuī xiāo yǒu yuē，yòu yī fān、hè mèng xuě táng zhōu。chí shàng jiǔ，mǎn shēn fēng lù，hái suǒ yī qiú。
sān shí gōng míng chén yǔ tǔ，bā qiān lǐ lù yún hé yuè
dāng nián zhì qì jù xiāo jǐn，bái fà xīn tiān sì wǔ jīng
bái cǎo huáng shā yuè zhào gū cūn sān liǎng jiā
yòu yǒu qiáng tóu qiān yè táo，fēng dòng luò huā hóng sù sù
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。