寄敬亭山清越上人

寄敬亭山清越上人原文：

遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游
初惊河汉落，半洒云天里
白云回望合，青霭入看无
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲
高禅星月近，野火虎狼驯。旧许陪闲社，终应待此身。
青青河畔草，郁郁园中柳
日落谢家池馆，柳丝金缕断
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝
别来不寄一行书寻常相见了，犹道不如初
灵山多秀色，空水共氤氲
南朝山半寺，谢脁故乡邻。岭上非无主，秋诗复有人。
拜华星之坠几，约明月之浮槎

寄敬亭山清越上人拼音解读：

zhē mò yuán míng shì qián dù，bù zhī shuí xù guǎng hán yóu
chū jīng hé hàn luò，bàn sǎ yún tiān lǐ
bái yún huí wàng hé，qīng ǎi rù kàn wú
mò xiàng xī hú gē cǐ qū，shuǐ guāng shān sè bù shèng bēi
gāo chán xīng yuè jìn，yě huǒ hǔ láng xún。jiù xǔ péi xián shè，zhōng yīng dài cǐ shēn。
qīng qīng hé pàn cǎo，yù yù yuán zhōng liǔ
rì luò xiè jiā chí guǎn，liǔ sī jīn lǚ duàn
lè yóu yuán shàng qīng qiū jié，xián yáng gǔ dào yīn chén jué
bié lái bù jì yī xíng shū xún cháng xiāng jiàn le，yóu dào bù rú chū
líng shān duō xiù sè，kōng shuǐ gòng yīn yūn
nán cháo shān bàn sì，xiè tiǎo gù xiāng lín。lǐng shàng fēi wú zhǔ，qiū shī fù yǒu rén。
bài huá xīng zhī zhuì jǐ，yuē míng yuè zhī fú chá
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？