学仙词

学仙词原文：

三尸既无累，百虑自不生。是知寸心中，有路通上清。
运往无淹物，年逝觉已催
水墨画疏窗，孤影淡潇湘
悲欢离合总无情一任阶前、点滴到天明
义胆包天，忠肝盖地，四海无人识
祖龙好仙术，烧却黄金精。
上仙传秘诀，澹薄与无营。炼药□□□，变姓不变形。
余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪
无由持一碗，寄与爱茶人
绿杨芳草长亭路年少抛人容易去
北极怀明主，南溟作逐臣
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲
歌里千重意，才欲歌时泪已流，恨应更、多于泪

学仙词拼音解读：

sān shī jì wú lèi，bǎi lǜ zì bù shēng。shì zhī cùn xīn zhōng，yǒu lù tōng shàng qīng。
yùn wǎng wú yān wù，nián shì jué yǐ cuī
shuǐ mò huà shū chuāng，gū yǐng dàn xiāo xiāng
bēi huān lí hé zǒng wú qíng yī rèn jiē qián、diǎn dī dào tiān míng
yì dǎn bāo tiān，zhōng gān gài dì，sì hǎi wú rén shí
zǔ lóng hǎo xiān shù，shāo què huáng jīn jīng。
shàng xiān chuán mì jué，dàn báo yǔ wú yíng。liàn yào□□□，biàn xìng bù biàn xíng。
yú ná yī xiǎo zhōu，yōng cuì yī lú huǒ，dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě
wú yóu chí yī wǎn，jì yú ài chá rén
lǜ yáng fāng cǎo cháng tíng lù nián shào pāo rén róng yì qù
běi jí huái míng zhǔ，nán míng zuò zhú chén
yán liú wèi dī méi huā dòng，yī zhǒng qīng gū bù děng xián
gē lǐ qiān zhòng yì，cái yù gē shí lèi yǐ liú，hèn yīng gèng、duō yú lèi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

①杖锡：手持锡仗。锡仗，菩萨头陀十八物之一，上有四股十二环，表示四谛十二姻缘之义。比丘向人乞食，到门口，便震动锡杖上的小环作声，以让人知道。②陇月：洁白明亮的月亮。
陆游的一位门客，从蜀地带回一妓，陆游将她安置在外室居住，这位门客每隔数日去看望她一次。客偶然因患病而暂时离去，引起了蜀妓的疑心，客作词解释，妓和韵填了这首词以作答。见周密《齐东野语
我国的骑兵，早在春秋战国之交即己出现。而中原地区最早组建骑兵，则开始于赵武灵王实行的“胡服骑射”。赵国本是春秋时期晋国的卿大夫之一。公元前 403 年，赵、韩、魏三家分晋，赵国由此
春秋时，齐简公四年，齐国大臣陈成子弑杀齐简公，拥立齐平公，自任国相。这时，孔子找到鲁国的国君鲁哀公，请求讨伐陈成子。鲁哀公：“这件事你去找‘三子’（当时掌握鲁国政权的三家贵族，即孟
王维这首《冬晚对雪忆胡居士家》就是一首抒写雪中思友的诗，表达出对友人深切的关怀。胡居士：名不详。只知他家境清寒，信奉佛教，住处距王维不远。王维有《胡居士卧病遗米因赠》、《与胡居士皆

相关赏析

黄帝说：我听说人身上的十二经脉和自然界的十二经水相对应，十二经水的五色各不相同，而人的气血是一样的，那么怎么对应呢？ 岐伯说：人的气血，假如能够如一，那么天下的人都成一样的了，哪里
审理案件，能根据记录的口供，进行追查，不用拷打而察得犯人的真情，是最好的，施行拷打，不好，恐吓犯人，是失败。凡审讯案件，必须先听完口供并加以记录，使受讯者各自陈述，虽然明知是欺骗，
《石钟山记》是一篇考察性的游记。写于宋神宗元丰七年(1084)夏天，苏轼送长子苏迈赴任汝州的途中。文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌
　　孟子说：“以安逸舒适的道路使用人民，人民虽劳累而不埋怨。以能生存的道路杀害人民，人民虽然会死但不会埋怨杀害他的人。”注释佚：通“逸”。《论语·季氏》：“乐佚游。”
西汉丙吉担任丞相时，有一个嗜酒如命的车夫随侍其外出，酒醉后呕吐在他的车上。西曹主吏将这件事情告诉丞相，想责罚车夫。丙吉阻止他说：“因为酒醉的小过错而惩罚一个勇士，以后哪里还能有

作者介绍

高退之 高退之，字遵圣，会昌三年进士第。诗一首。