登乐游原怀古

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
登乐游原怀古原文
朝见牧竖集,夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸,寂寞杜陵原。
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年
骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处
天道尚如此,人理安可论。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。
无限河山泪,谁言天地宽
雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤
缅惟汉宣帝,初谓皇曾孙。虽在襁褓中,亦遭巫蛊冤。
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。
汉家天马出蒲梢,苜蓿榴花遍近郊
连山变幽晦,绿水函晏温
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒
登乐游原怀古拼音解读
cháo jiàn mù shù jí,xī wén qī niǎo xuān。xiāo tiáo bà tíng àn,jì mò dù líng yuán。
gù xiāng jīn yè sī qiān lǐ,shuāng bìn míng cháo yòu yī nián
lí shān sì gù,ē páng yī jù,dāng shí shē chǐ jīn hé chǔ
tiān dào shàng rú cǐ,rén lǐ ān kě lùn。
huān xiào qíng rú jiù,xiāo shū bìn yǐ bān
huái jiù kōng yín wén dí fù,dào xiāng fān shì làn kē rén
mìzxyě yān qǐ,cāng máng lán qì hūn。èr yào lǚ huí báo,sì shí gèng liáng wēn。
wú xiàn hé shān lèi,shuí yán tiān dì kuān
xióng tú yǎn yǐ xiè,yú zhǐ kōng fù cún。xī wéi lè yóu yuàn,jīn wèi hú tù yuán。
líng yú zhèn xī liè yú xíng,zuǒ cān yì xī yòu rèn shāng
miǎn wéi hàn xuān dì,chū wèi huáng zēng sūn。suī zài qiǎng bǎo zhōng,yì zāo wū gǔ yuān。
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luò wěi qiū tí jīn jǐng lán,wēi shuāng qī qī diàn sè hán
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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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