贺新郎（赠邻人朱唐卿）

贺新郎（赠邻人朱唐卿）原文：

柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴
凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲
匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨
五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃
梦入蓝桥，几点疏星映朱户
愁绝行人天易暮，行向鹧鸪声里住
粉色全无饥色加，岂知人世有荣华
汉水东流，都洗尽、髭胡膏血
苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥
多病刘郎瘦。最伤心、天寒岁晚，客他乡久。大舸翩翩何许至，元是高阳旧友。便一笑、相欢携手。为问武昌城下月，定何如、扬子江头柳。追往事，两眉皱。
烛花细翦明於昼。唤青娥、小红楼上，殷勤劝酒，昵昵琵琶恩怨语，春笋轻笼翠袖。看舞彻、金钗微溜。若见故乡吾父老，道长安、市上狂如旧。重会面，几时又。

贺新郎（赠邻人朱唐卿）拼音解读：

zhài mén jì jì shǔ fàn xīn，shān jiā yān huǒ chūn yǔ qíng
fèng huáng chéng què zhī hé chǔ，liáo luò xīng hé yī yàn fēi
qiān chuí wàn záo chū shēn shān，liè huǒ fén shāo ruò děng xián
pǐ mǎ nán lái dù zhè hé，biàn chéng gōng què yuǎn cuó é
wǔ yè lòu shēng cuī xiǎo jiàn，jiǔ zhòng chūn sè zuì xiān táo
mèng rù lán qiáo，jǐ diǎn shū xīng yìng zhū hù
chóu jué xíng rén tiān yì mù，xíng xiàng zhè gū shēng lǐ zhù
fěn sè quán wú jī sè jiā，qǐ zhī rén shì yǒu róng huá
hàn shuǐ dōng liú，dōu xǐ jǐn、zī hú gāo xuè
sū xiǎo mén qián liǔ wàn tiáo，sān sān jīn xiàn fú píng qiáo
duō bìng liú láng shòu。zuì shāng xīn、tiān hán suì wǎn，kè tā xiāng jiǔ。dà gě piān piān hé xǔ zhì，yuán shì gāo yáng jiù yǒu。biàn yī xiào、xiāng huān xié shǒu。wèi wèn wǔ chāng chéng xià yuè，dìng hé rú、yáng zǐ jiāng tóu liǔ。zhuī wǎng shì，liǎng méi zhòu。
zhú huā xì jiǎn míng yú zhòu。huàn qīng é、xiǎo hóng lóu shàng，yīn qín quàn jiǔ，nì nì pí pá ēn yuàn yǔ，chūn sǔn qīng lóng cuì xiù。kàn wǔ chè、jīn chāi wēi liū。ruò jiàn gù xiāng wú fù lǎo，dào cháng ān、shì shàng kuáng rú jiù。zhòng huì miàn，jǐ shí yòu。
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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。