空灵山应田叟

空灵山应田叟原文：

牧童唱巴歌，野老亦献嘲。泊舟问溪口，言语皆哑咬。
土俗不尚农，岂暇论肥硗。莫徭射禽兽，浮客烹鱼鲛。
天苍苍，野茫茫风吹草低见牛羊
细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉
绿波春浪满前陂，极目连云稏肥
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻
不知何日东瀛变，此地还成要路津
三月正当三十日，占得，春光毕竟共春归
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
余亦罘罝人，获麋今尚苞。敬君中国来，愿以充其庖。
白水可洗心，采薇可为肴。曳策背落日，江风鸣梢梢。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流
休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如
夜吟敲落霜红，船傍枫桥系
日入闻虎斗，空山满咆哮。怀人虽共安，异域终难交。
湖南无村落，山舍多黄茆。淳朴如太古，其人居鸟巢。

空灵山应田叟拼音解读：

mù tóng chàng bā gē，yě lǎo yì xiàn cháo。pō zhōu wèn xī kǒu，yán yǔ jiē yǎ yǎo。
tǔ sú bù shàng nóng，qǐ xiá lùn féi qiāo。mò yáo shè qín shòu，fú kè pēng yú jiāo。
tiān cāng cāng，yě máng máng fēng chuī cǎo dī jiàn niú yáng
xì dú lí sāo hái tòng yǐn，bǎo kàn xiū zhú hé fáng ròu
lǜ bō chūn làng mǎn qián bēi，jí mù lián yúnyà féi
bái tù dǎo yào qiū fù chūn，cháng é gū qī yǔ shuí lín
bù zhī hé rì dōng yíng biàn，cǐ dì hái chéng yào lù jīn
sān yuè zhèng dāng sān shí rì，zhàn dé，chūn guāng bì jìng gòng chūn guī
dōng chuán xī fǎng qiāo wú yán，wéi jiàn jiāng xīn qiū yuè bái
yú yì fú jū rén，huò mí jīn shàng bāo。jìng jūn zhōng guó lái，yuàn yǐ chōng qí páo。
bái shuǐ kě xǐ xīn，cǎi wēi kě wèi yáo。yè cè bèi luò rì，jiāng fēng míng shāo shāo。
gū fān yuǎn yǐng bì kōng jǐn，wéi jiàn cháng jiāng tiān jì liú
xiū wèn liáng yuán jiù bīn kè，mào líng qiū yǔ bìng xiàng rú
yè yín qiāo luò shuāng hóng，chuán bàng fēng qiáo xì
rì rù wén hǔ dòu，kōng shān mǎn páo xiào。huái rén suī gòng ān，yì yù zhōng nán jiāo。
hú nā mó cūn luò，shān shě duō huáng máo。chún piáo rú tài gǔ，qí rén jū niǎo cháo。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。