自题小像（灵台无计逃神矢）

自题小像（灵台无计逃神矢）原文：

竹影和诗瘦，梅花入梦香
前度绿阴载酒，枝头色比舞裙同
及兹春未深，数亩犹足佃
横笛闻声不见人，红旗直上天山雪
年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知
秋至捣罗纨，泪满未能开
【自题小像】 灵台无计逃神矢， 风雨如磐闇故园。[2] 寄意寒星荃不察， 我以我血荐轩辕。[3]
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠
大嫂采芙蓉，溪湖千万重
侧见双翠鸟，巢在三珠树
总是愁媒，欲诉谁消遣

自题小像（灵台无计逃神矢）拼音解读：

zhú yǐng hè shī shòu，méi huā rù mèng xiāng
qián dù lǜ yīn zài jiǔ，zhī tóu sè bǐ wǔ qún tóng
jí zī chūn wèi shēn，shù mǔ yóu zú diàn
héng dí wén shēng bú jiàn rén，hóng qí zhí shàng tiān shān xuě
nián nián chūn rì yì xiāng bēi，dù qū huáng yīng kě dé zhī
qiū zhì dǎo luó wán，lèi mǎn wèi néng kāi
【zì tí xiǎo xiàng】 líng tái wú jì táo shén shǐ， fēng yǔ rú pán àn gù yuán。[2] jì yì hán xīng quán bù chá， wǒ yǐ wǒ xuè jiàn xuān yuán。[3]
huáng hè yī qù bù fù fǎn，bái yún qiān zǎi kōng yōu yōu
dà sǎo cǎi fú róng，xī hú qiān wàn zhòng
cè jiàn shuāng cuì niǎo，cháo zài sān zhū shù
zǒng shì chóu méi，yù sù shuí xiāo qiǎn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。