昔与微之在朝日同蓄休退之心迨今十年…且结后期

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
昔与微之在朝日同蓄休退之心迨今十年…且结后期原文
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
天山雪云常不开,千峰万岭雪崔嵬
绿杨芳草长亭路年少抛人容易去
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
梧桐树,三更雨,不道离情正苦
岁晚青山路,白首期同归。
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
此情可待成追忆只是当时已惘然
玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王
鸟无声兮山寂寂,夜正长兮风淅淅
往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
家在梦中何日到,春来江上几人还
镜中已觉星星误,人不负春春自负
翠贴莲蓬小,金销藕叶稀
若到江南赶上春,千万和春住
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
昔与微之在朝日同蓄休退之心迨今十年…且结后期拼音解读
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cháo jiàn chǒng zhě rǔ,mù jiàn ān zhě wēi。fēn fēn wú tuì zhě,xiāng gù lìng rén bēi。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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