酬畅当嵩山寻麻道士见寄（一作卢纶诗）

酬畅当嵩山寻麻道士见寄（一作卢纶诗）原文：

谁忍窥河汉，迢迢问斗牛
何事春风容不得和莺吹折数枝花
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低
渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字，古坛松树半无枝。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长
烦君远示青囊录，愿得相从一问师。
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉
微晕娇花湿欲流，簟纹灯影一生愁
只有天在上，更无山与齐
去年战桑干源，今年战葱河道
人家见生男女好，不知男女催人老
闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅，
白发悲花落，青云羡鸟飞

酬畅当嵩山寻麻道士见寄（一作卢纶诗）拼音解读：

shuí rěn kuī hé hàn，tiáo tiáo wèn dòu niú
hé shì chūn fēng róng bu dé hé yīng chuī zhé shù zhī huā
shuǐ mǎn tián chóu dào yè qí，rì guāng chuān shù xiǎo yān dī
dù hǎi chuán shū guài hè chí。yīn dòng shí chuáng wēi yǒu zì，gǔ tán sōng shù bàn wú zhī。
bái láng hé běi yīn shū duàn，dān fèng chéng nán qiū yè zhǎng
fán jūn yuǎn shì qīng náng lù，yuàn dé xiāng cóng yī wèn shī。
qiū yǐ jǐn，rì yóu zhǎng，zhòng xuān huái yuǎn gèng qī liáng
wēi yūn jiāo huā shī yù liú，diàn wén dēng yǐng yī shēng chóu
zhǐ yǒu tiān zài shàng，gèng wú shān yǔ qí
qù nián zhàn sāng gān yuán，jīn nián zhàn cōng hé dào
rén jiā jiàn shēng nán nǚ hǎo，bù zhī nán nǚ cuī rén lǎo
wén zhú qiáo fū xián kàn qí，hū féng rén shì shì qín shí。kāi yún zhǒng yù xián shān qiǎn，
bái fà bēi huā luò，qīng yún xiàn niǎo fēi
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。