浩歌

浩歌原文：

乃知杯中物，可使忧患忘。因兹谢时辈，栖息无何乡。
晚归茅檐下，左右陈壶觞。独酌复长谣，放心游八荒。
年去年来白发新，匆匆马上又逢春
履道身未泰，主家谋不臧。心为世教牵，迹寄翰墨场。
杖策出蓬荜，浩歌秋兴长。北风吹荷衣，萧飒景气凉。
鱼鸟乐天性，杂英互芬芳。我心独何为，万虑萦中肠。
常恐秋节至，焜黄华叶衰
出处两未定，羁羸空自伤。沈忧不可裁，伫立河之梁。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平
来日绮窗前，寒梅著花未
画船儿天边至，酒旗儿风外飐
梳洗罢，独倚望江楼
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒
通逵抵山郭，里巷连湖光。孤云净远峰，绿水溢芳塘。
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕
雁过孤峰晓，猿啼一树霜
柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋
得丧同一域，是非亦何常。胡为苦此生，矻矻徒自强。

浩歌拼音解读：

nǎi zhī bēi zhōng wù，kě shǐ yōu huàn wàng。yīn zī xiè shí bèi，qī xī wú hé xiāng。
wǎn guī máo yán xià，zuǒ yòu chén hú shāng。dú zhuó fù zhǎng yáo，fàng xīn yóu bā huāng。
nián qù nián lái bái fà xīn，cōng cōng mǎ shàng yòu féng chūn
lǚ dào shēn wèi tài，zhǔ jiā móu bù zāng。xīn wèi shì jiào qiān，jī jì hàn mò chǎng。
zhàng cè chū péng bì，hào gē qiū xìng zhǎng。běi fēng chuī hé yī，xiāo sà jǐng qì liáng。
yú niǎo lè tiān xìng，zá yīng hù fēn fāng。wǒ xīn dú hé wéi，wàn lǜ yíng zhōng cháng。
cháng kǒng qiū jié zhì，kūn huáng huá yè shuāi
chū chù liǎng wèi dìng，jī léi kōng zì shāng。shěn yōu bù kě cái，zhù lì hé zhī liáng。
bù xiào ài fú qū xí sú，dàn qí pú jiǔ huà shēng píng
lái rì qǐ chuāng qián，hán méi zhe huā wèi
huà chuán ér tiān biān zhì，jiǔ qí ér fēng wài zhǎn
shū xǐ bà，dú yǐ wàng jiāng lóu
liú mǎ xīn kuà bái yù ān，zhàn bà shā chǎng yuè sè hán
tōng kuí dǐ shān guō，lǐ xiàng lián hú guāng。gū yún jìng yuǎn fēng，lǜ shuǐ yì fāng táng。
liù qū lán gān wēi bì shù，yáng liǔ fēng qīng，zhǎn jǐn huáng jīn lǚ
yàn guò gū fēng xiǎo，yuán tí yī shù shuāng
liǔ xià xì zhōu yóu wèi wěn，néng jǐ rì、yòu zhōng qiū
dé sàng tóng yī yù，shì fēi yì hé cháng。hú wéi kǔ cǐ shēng，kū kū tú zì qiáng。
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相关翻译

此词抒写了作者对春归的看法。眼前春光明媚，春花撩人。而“人惜残春，我道春归好”。一任絮飞莺老，“拼作无情，不为多情恼”。全词写得新颖别致，艳丽多姿而又不落俗套。
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Silence, are lonely, alone on the empty slowly west wing.Looked up days, only one curved l

作者介绍

宗白华 宗白华，曾用名宗之櫆，字白华、伯华，籍贯为江苏常熟虞山镇，祖籍浙江义乌。在安庆长至8岁后到南京上小学，1916年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》，任编辑、主编。将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》，使之成为“五四”时期著名四大副刊之一。就在此时，他发现和扶植了诗人郭沫若。1920年赴德国留学，在法兰克福大学、柏林大学学习哲学 、美学等课程。1925年回国后在南京、北京等地大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。