哀蜀人为南蛮俘虏五章。过大渡河蛮使许之泣望乡国

作者:王国维 朝代:近代诗人
哀蜀人为南蛮俘虏五章。过大渡河蛮使许之泣望乡国原文
大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。
天相汉,民怀国
青蒲衔紫茸,长叶复从风
休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣
执手相看泪眼,竟无语凝噎
酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香
世业事黄老,妙年孤隐沦
朱颜那有年年好,逞艳游、赢取如今
黄鹤楼前日欲低,汉阳城树乱乌啼
莫愁前路无知己,天下谁人不识君
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来
哀蜀人为南蛮俘虏五章。过大渡河蛮使许之泣望乡国拼音解读
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tiān xiàng hàn,mín huái guó
qīng pú xián zǐ rōng,zhǎng yè fù cóng fēng
xiū yán nǚ zǐ fēi yīng wù,yè yè lóng quán bì shàng míng
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作者介绍

王国维 王国维 王国维(1877~1927)历史学家,语言文字学家,文学家。字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久,以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年,经罗举荐任学部总务司行走。这期间,他对哲学、文学有浓挚的兴趣,醉心于叔本华、康德等人的哲学,又潜心词曲,作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究,并与日本学者多有往还。1916年回到上海,编辑整理旧籍,并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》,是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法,即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法,系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓,立论精确,为学者所叹服。王国维在金文方面,解释文字极为矜慎,不为穿凿附会之说。此外,王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年,被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰,其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。

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