南楼春望

南楼春望原文：

晴烟和草色，夜雨长溪痕。下岸谁家住，残阳半掩门。
当年紫禁烟花，相逢恨不知音早
何事非相思，江上葳蕤竹
芜然蕙草暮，飒尔凉风吹
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思
灵山多秀色，空水共氤氲
叹息聊自思，此生岂我情
久废山行疲荦确，尚能村醉舞淋浪
置酒望白云，商飙起寒梧
贾傅松醪酒，秋来美更香
兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀
南楼春一望，云水共昏昏。野店归山路，危桥带郭村。

南楼春望拼音解读：

qíng yān hé cǎo sè，yè yǔ zhǎng xī hén。xià àn shuí jiā zhù，cán yáng bàn yǎn mén。
dāng nián zǐ jìn yān huā，xiāng féng hèn bù zhī yīn zǎo
hé shì fēi xiāng sī，jiāng shàng wēi ruí zhú
wú rán huì cǎo mù，sà ěr liáng fēng chuī
yù lú xiāng，hóng là lèi，piān zhào huà táng qiū sī
líng shān duō xiù sè，kōng shuǐ gòng yīn yūn
tàn xī liáo zì sī，cǐ shēng qǐ wǒ qíng
jiǔ fèi shān xíng pí luò què，shàng néng cūn zuì wǔ lín làng
zhì jiǔ wàng bái yún，shāng biāo qǐ hán wú
jiǎ fù sōng láo jiǔ，qiū lái měi gēng xiāng
lán zhàng yù rén shuì jiào，guài chūn yī、xuě zhān qióng zhuì
nán lóu chūn yī wàng，yún shuǐ gòng hūn hūn。yě diàn guī shān lù，wēi qiáo dài guō cūn。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

此词，从“栖鸦归后”、“情怀恶”、“寂寞”透露出这是作者南渡后的怀人之作。“临高阁，乱山平野烟光薄。”开端起得陡然，把读者带到高高的楼阁之上。女主人登楼眺望，远处那蜿蜒起伏参差错落
听着凄风苦雨之声，我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花，我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方，如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝，都寄托着一分柔情。料峭的春寒中，我独
这是一首节序词，是咏中秋节的。但这不是一个普通的中秋节，而是一个暴雨之夜。全词就是围绕雨里中秋这一特定情景展开描述的。上片写景，写中秋节的风雨景色，但手法比较婉转。开头二句写中秋不
据周密《武林旧事》卷三，这首词是太学生俞国宝题写在西湖一家酒肆屏风上的。已作太上皇的宋高宗一次偶然的机会看见了这首词，“称赏久之”，认为“甚好”，还将其中“明日再携残酒”句改为“明
谢灵运的诗，大都描写会（kuài）稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇

相关赏析

人家说日落的地方是天涯 我能看见日落的地方也就是能看到天涯,却看不见我的家 我已怨恨层层群山把我和我的家分隔　可层层的群山还是被无尽的云朵所遮盖注释①落日：太阳落山的极远之地。
礼仪繁杂广博，可与天地等量齐观，治理国家设立国君，是人伦之始。三代遣留的文字，在经典诰命中很简略，大概是秦末亡佚了。汉初叔孙通制订汉礼，然而班固《汉书》的《礼乐志》没有记载。等到束
⑴小屏山六扇——画有山水的小屏风有六扇。⑵绿绮——古琴名。晋傅玄《琴赋序》：“楚庄王有鸣琴曰绕梁，司马相如有琴曰绿绮，蔡邕有琴曰焦尾，皆名器也。”李白《听蜀僧濬弹琴》：“蜀僧抱绿绮
　　会稽山上，云朵淡淡的像是水墨画中轻抹上去的一半；越州城外，衰草连天，无穷无际。城门楼上的号角声，时断时续。在北归的客船上，与歌妓举杯共饮，聊以话别。回首多少男女间情事，此刻
①瞢腾：朦胧迷糊。②遽：疾，速。③蹉跎：失时，虚度光阴。④绾：旋绕打结。

作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。