送僧入马头山

送僧入马头山原文：

斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船
浓似春云淡似烟，参差绿到大江边
白熊卧如马。金钟撼壑，布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入，
汤雪去，无人及，空望真气江上立。
公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里
失意还独语，多愁只自知
马头宝峰，秀塞寒空。有叟有叟，真隐其中。无味醍醐，
独往来，与我语。情无刚强，气透今古。竹笠援补，
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心
感此怀故人，中宵劳梦想
愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处
亦非般若。白趾碧目，数百潇洒。苦竹大于杉，
心事孤山春梦在，到思量、犹断诗魂
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘，已是非常者。更有叟，
日边消息空沈沈画眉楼上愁登临
去年寄书报阳台，今年寄书重相催
芒鞋藤乳。北风倒人，干雪不聚，满头霜雪汤雪去。

送僧入马头山拼音解读：

xié yáng liú shuǐ tuī péng zuò，cuì sè suí rén yù shàng chuán
nóng shì chūn yún dàn shì yān，cēn cī lǜ dào dà jiāng biān
bái xióng wò rú mǎ。jīn zhōng hàn hè，bù shuǐ pēn wǎ。fú róng táng kāi fēng yuè rù，
tāng xuě qù，wú rén jí，kōng wàng zhēn qì jiāng shàng lì。
gōng hū yuè mǎ yáng yù biān，miè méi gāo tí rì qiān lǐ
shī yì hái dú yǔ，duō chóu zhǐ zì zhī
mǎ tóu bǎo fēng，xiù sāi hán kōng。yǒu sǒu yǒu sǒu，zhēn yǐn qí zhōng。wú wèi tí hú，
dú wǎng lái，yǔ wǒ yǔ。qíng wú gāng qiáng，qì tòu jīn gǔ。zhú lì yuán bǔ，
cóng jú liǎng kāi tā rì lèi，gū zhōu yī xì gù yuán xīn
gǎn cǐ huái gù rén，zhōng xiāo láo mèng xiǎng
yīn yīn fāng mò rén jiā，dìng cháo yàn zi，guī lái jiù chù
yì fēi bō rě。bái zhǐ bì mù，shù bǎi xiāo sǎ。kǔ zhú dà yú shān，
xīn shì gū shān chūn mèng zài，dào sī liang、yóu duàn shī hún
yuè jīng tà xuě lì wū xià。yī yú jiě pān yuán，yǐ shì fēi cháng zhě。gèng yǒu sǒu，
rì biān xiāo xī kōng shěn shěn huà méi lóu shàng chóu dēng lín
qù nián jì shū bào yáng tái，jīn nián jì shū zhòng xiāng cuī
máng xié téng rǔ。běi fēng dào rén，gàn xuě bù jù，mǎn tóu shuāng xuě tāng xuě qù。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。