水调歌头·送杨民瞻

水调歌头·送杨民瞻原文：

浮云终日行，游子久不至
聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍
欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝
夜战桑乾北，秦兵半不归
日月如磨蚁，万事且浮休。君看檐外江水，滚滚自东流。风雨瓢泉夜半，花草雪楼春到，老子已菟裘。岁晚问无恙，归计橘千头。
赤壁矶头，一番过、一番怀古
翠葆参差竹径成新荷跳雨泪珠倾曲阑斜转小池亭
皎皎窗中月，照我室南端
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
梦连环，歌弹铗，赋登楼。黄鸡白酒，君去村社一番秋。长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州。此事君自了，千古一扁舟。
粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间

水调歌头·送杨民瞻拼音解读：

fú yún zhōng rì xíng，yóu zǐ jiǔ bù zhì
jù sàn cōng cōng，yún biān gū yàn，shuǐ shàng fú píng
yù zhī chàng bié xīn yì kǔ，xiàng mù chūn fēng yáng liǔ sī
yè zhàn sāng gān běi，qín bīng bàn bù guī
rì yuè rú mó yǐ，wàn shì qiě fú xiū。jūn kàn yán wài jiāng shuǐ，gǔn gǔn zì dōng liú。fēng yǔ piáo quán yè bàn，huā cǎo xuě lóu chūn dào，lǎo zi yǐ tú qiú。suì wǎn wèn wú yàng，guī jì jú qiān tóu。
chì bì jī tóu，yī fān guò、yī fān huái gǔ
cuì bǎo cēn cī zhú jìng chéng xīn hé tiào yǔ lèi zhū qīng qū lán xié zhuǎn xiǎo chí tíng
jiǎo jiǎo chuāng zhōng yuè，zhào wǒ shì nán duān
yī jiào yī huí cháng yī duàn，sān chūn sān yuè yì sān bā
zhuàng zhì jī cān hú lǔ ròu，xiào tán kě yǐn xiōng nú xuè
mèng lián huán，gē dàn jiá，fù dēng lóu。huáng jī bái jiǔ，jūn qù cūn shè yī fān qiū。cháng jiàn yǐ tiān shuí wèn，yí fǔ zhū rén kān xiào，xī běi yǒu shén zhōu。cǐ shì jūn zì le，qiān gǔ yī piān zhōu。
fěn shēn suì gǔ hún bù pà， yào liú qīng bái zài rén jiān
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。