菩萨蛮（秋雨船中）

菩萨蛮（秋雨船中）原文：

雨足高田白，披蓑半夜耕
秋波落泗水，海色明徂徕
何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁
恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌
纵明月相思千里隔梦咫尺勤书尺
天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕
西风转＿蒹葭浦。客愁生怕秋阑雨。衾冷梦魂惊。声声滴到明。
不眠＿枕听。故故添新恨。新恨有谁知。天寒雁正稀。
下马饮君酒，问君何所之
蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼

菩萨蛮（秋雨船中）拼音解读：

yǔ zú gāo tián bái，pī suō bàn yè gēng
qiū bō luò sì shuǐ，hǎi sè míng cú lái
hé shí zhào cǐ jīn qián huì，zàn zuì jiā rén jǐn sè páng
hèn xiāo xiāo、wú qíng fēng yǔ，yè lái róu sǔn qióng jī
zòng míng yuè xiàng sī qiān lǐ gé mèng zhǐ chǐ qín shū chǐ
tiān shān xuě hòu hǎi fēng hán，héng dí piān chuī xíng lù nán
shā chuāng rì luò jiàn huáng hūn，jīn wū wú rén jiàn lèi hén
xī fēng zhuǎn＿jiān jiā pǔ。kè chóu shēng pà qiū lán yǔ。qīn lěng mèng hún jīng。shēng shēng dī dào míng。
bù mián＿zhěn tīng。gù gù tiān xīn hèn。xīn hèn yǒu shéi zhī。tiān hán yàn zhèng xī。
xià mǎ yǐn jūn jiǔ，wèn jūn hé suǒ zhī
jì tíng xiāo sè gù rén xī，hé chǔ dēng gāo qiě sòng guī
yún zhōng shuí jì jǐn shū lái，yàn zì huí shí，yuè mǎn xī lóu
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？