公斋四咏。新竹

公斋四咏。新竹原文：

圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。
笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。
今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨
愿禀君子操，不敢先凋零。
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵
白发悲花落，青云羡鸟飞
槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。
丈夫非无泪，不洒离别间
蛱蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家
一杯酒，问何似，身后名
新叶初冉冉，初蕊新霏霏
何当载酒来，共醉重阳节
阁雪云低，卷沙风急，惊雁失序
一玩九藏冷，再闻百骸醒。有根可以执，有pF可以馨。

公斋四咏。新竹拼音解读：

yuán jǐn shān hú jié，shān lì fěi cuì líng。yǎn ruò qīng dì zhàng，chù rú zǐ gū píng。
lì zé duō yì zhú，yí zhī zhí hòu yíng。yī jià sān bǎi běn，lǜ shěn sēn míng míng。
jīn yè sòng guī dēng huǒ lěng，hé táng，duò lèi yáng gōng què xìng yáng
yuàn bǐng jūn zǐ cāo，bù gǎn xiān diāo líng。
dào bàng yú jiá réng shì qián，zhāi lái gū jiǔ jūn kěn fǒu
jiàn shuō mǎ jiā dī fěn hǎo，shì dēng fēng lǐ mài yuán xiāo
bái fà bēi huā luò，qīng yún xiàn niǎo fēi
qī qī wēi fēng dù，mò mò qīng ǎi shēng。rú shén yǔ jūn tiān，shì lè zòu dòng tíng。
zhàng fū fēi wú lèi，bù sǎ lí bié jiān
jiá dié fēi lái guò qiáng qù，què yí chūn sè zài lín jiā
yī bēi jiǔ，wèn hé sì，shēn hòu míng
xīn yè chū rǎn rǎn，chū ruǐ xīn fēi fēi
hé dāng zài jiǔ lái，gòng zuì chóng yáng jié
gé xuě yún dī，juǎn shā fēng jí，jīng yàn shī xù
yī wán jiǔ cáng lěng，zài wén bǎi hái xǐng。yǒu gēn kě yǐ zhí，yǒupFkě yǐ xīn。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。