寄卢仝(宪宗元和六年河南令时作)

作者:李白 朝代:唐朝诗人
寄卢仝(宪宗元和六年河南令时作)原文
燕子归来依旧忙。 忆君王,月破黄昏人断肠。
瘦雪一痕墙角,青子已妆残萼
放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,
有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
都邑未可猛政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
假如不在陈力列,立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥,
少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
操权不用欲何俟。立召贼曹呼伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。
我当二十不得意,一心愁谢如枯兰
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
香非在蕊,香非在萼,骨中香彻
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
海日生残夜,江春入旧年
檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲
玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月
阴壑生虚籁,月林散清影
昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,
昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉
寄卢仝(宪宗元和六年河南令时作)拼音解读
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shòu xuě yī hén qiáng jiǎo,qīng zǐ yǐ zhuāng cán è
fàng zòng shì shuí zhī guò yú,xiào yóu lù pū kuì qián shǐ。mǎi yáng gū jiǔ xiè bù mǐn,
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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