窑头坯歌

作者:颜之推 朝代:南北朝诗人
窑头坯歌原文
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
百啭千声随意移,山花红紫树高低
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。
且凭天子怒,复倚将军雄
窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
杨柳丝丝弄轻柔,烟缕织成愁
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
云鬟绿鬓罢梳结,愁如回飙乱白雪
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,

大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
白下有山皆绕郭,清明无客不思家
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
失意还独语,多愁只自知
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
妙中妙兮玄中玄。
叹息此人去,萧条徐泗空
吹到一片秋香,清辉了如雪
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
窑头坯歌拼音解读
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xiāo zhǎng yíng xū xiāng pǐ pèi。shén xiān shēn rù shuǐ jīng gōng,shí yǐn tí hú qīng gèng nóng.
qióng nián liàn yǎng fèi jīng shén。bù dào wèi zēng jīng shuǐ huǒ,wú cháng yī dàn lín jūn shēn。
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作者介绍

颜之推 颜之推 颜之推(531年-约595年),字介,汉族,琅邪临沂(今山东临沂)人。中国古代文学家,教育家,生活年代在南北朝至隋朝期间。颜之推著有《颜氏家训》,在家庭教育发展史上有重要的影响。是北朝后期重要散文作品;《北齐书》本传所载《观我生赋》,亦为赋作名篇。

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