秦人谣

秦人谣原文：

年少万兜鍪，坐断东南战未休
奸臣弄民柄，天子恣衷抱。上下一相蒙，马鹿遂颠倒。
屈盘戏白马，大笑上青山
微生祖龙代，却思尧舜道。何人仕帝庭，拔杀指佞草。
一朝哭都市，泪尽归田亩
山光悦鸟性，潭影空人心
冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼
商叶堕干雨，秋衣卧单云
戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲
高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜
郁孤台下清江水，中间多少行人泪
中国既板荡，骨肉安可保。人生贵年寿，吾恨死不早。
殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来

秦人谣拼音解读：

nián shào wàn dōu móu，zuò duàn dōng nán zhàn wèi xiū
jiān chén nòng mín bǐng，tiān zǐ zì zhōng bào。shàng xià yī xiāng méng，mǎ lù suì diān dǎo。
qū pán xì bái mǎ，dà xiào shàng qīng shān
wēi shēng zǔ lóng dài，què sī yáo shùn dào。hé rén shì dì tíng，bá shā zhǐ nìng cǎo。
yī zhāo kū dū shì，lèi jǐn guī tián mǔ
shān guāng yuè niǎo xìng，tán yǐng kōng rén xīn
bīng hé jǐng quán yuè rù guī，jīn gāng qīng níng zhào bēi tí
shāng yè duò gàn yǔ，qiū yī wò dān yún
xì mǎ tái nán shān cù cù，shān biān yǐn jiǔ gē bié qū
gāo wú bǎi chǐ yè cāng cāng，luàn sǎo qiū xīng luò xiǎo shuāng
yù gū tái xià qīng jiāng shuǐ，zhōng jiān duō shǎo xíng rén lèi
zhōng guó jì bǎn dàng，gǔ ròu ān kě bǎo。rén shēng guì nián shòu，wú hèn sǐ bù zǎo。
shū fāng rì luò xuán yuán kū，jiù guó shuāng qián bái yàn lái
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相关翻译

竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。 注释①
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？