望夫石

望夫石原文：

深林人不知，明月来相照。
仿佛古容仪，含愁带曙辉。露如今日泪，苔似昔年衣。
故乡归去千里，佳处辄迟留
海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去
无处不伤心，轻尘在玉琴
低花树映小妆楼，春入眉心两点愁
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更家童鼻息已雷鸣
去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲
慈母手中线，游子身上衣
谁家秋院无风入何处秋窗无雨声
有恨同湘女，无言类楚妃。寂然芳霭内，犹若待夫归。

望夫石拼音解读：

shēn lín rén bù zhī，míng yuè lái xiāng zhào。
fǎng fú gǔ róng yí，hán chóu dài shǔ huī。lù rú jīn rì lèi，tái shì xī nián yī。
gù xiāng guī qù qiān lǐ，jiā chù zhé chí liú
hǎi pàn jiān shān shì jiàn máng，qiū lái chǔ chù gē chóu cháng
shāng rén zhòng lì qīng bié lí，qián yuè fú liáng mǎi chá qù
wú chǔ bù shāng xīn，qīng chén zài yù qín
dī huā shù yìng xiǎo zhuāng lóu，chūn rù méi xīn liǎng diǎn chóu
yè yǐn dōng pō xǐng fù zuì，guī lái fǎng fú sān gēng jiā tóng bí xī yǐ léi míng
qù nián shàng sì luò qiáo biān，jīn nián hán shí lú shān qǔ
cí mǔ shǒu zhōng xiàn，yóu zǐ shēn shàng yī
shuí jiā qiū yuàn wú fēng rù hé chǔ qiū chuāng wú yǔ shēng
yǒu hèn tóng xiāng nǚ，wú yán lèi chǔ fēi。jì rán fāng ǎi nèi，yóu ruò dài fū guī。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？