寄体休

寄体休原文：

欲系青春，少住春还去
落叶人何在，寒云路几层
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人
御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉
南州君去为寻医，病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约，
曾把梨花，寂寞泪阑干
父耕原上田，子劚山下荒
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井，岘首前秋共读碑。
自怜十五馀，颜色桃李红
池上柳依依，柳边人掩扉
两处山河见兴废，相思更切卧云期。
马萧萧，人去去，陇云愁

寄体休拼音解读：

yù xì qīng chūn，shǎo zhù chūn hái qù
luò yè rén hé zài，hán yún lù jǐ céng
táng qián pū zǎo rèn xī lín，wú shí wú ér yī fù rén
yù liǔ rú sī yìng jiǔ zhòng，fèng huáng chuāng yìng xiù fú róng
nán zhōu jūn qù wèi xún yī，bìng sè yīng chú shì jiù shí。jiǔ bié mò wàng lú fù yuē，
céng bǎ lí huā，jì mò lèi lán gān
fù gēng yuán shàng tián，zi zhǔ shān xià huāng
hóng yàn bù kān chóu lǐ tīng，yún shān kuàng shì kè zhōng guò
què lái xū yǒu dòng tíng shī。jīn líng wǎng suì tóng kuī jǐng，xiàn shǒu qián qiū gòng dú bēi。
zì lián shí wǔ yú，yán sè táo lǐ hóng
chí shàng liǔ yī yī，liǔ biān rén yǎn fēi
liǎng chù shān hé jiàn xīng fèi，xiāng sī gèng qiè wò yún qī。
mǎ xiāo xiāo，rén qù qù，lǒng yún chóu
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）