登乐游庙作

登乐游庙作原文：

白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻
颓壖久凌迟，陈迹翳丘荒。春草虽复绿，惊风但飘扬。
晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣
砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋
放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿
风送梅花过小桥，飘飘
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝
燕支落汉家，妇女无华色
高原出东城，郁郁见咸阳。上有千载事，乃自汉宣皇。
歌吹喧万井，车马塞康庄。昔人岂不尔，百世同一伤。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前
归当守冲漠，迹寓心自忘。
周览京城内，双阙起中央。微钟何处来，暮色忽苍苍。

登乐游庙作拼音解读：

bái méi lǎn fù fù hóng méi，chěng yàn xiān yíng zuì yǎn kāi
chūn xīn mò gòng huā zhēng fā，yī cùn xiāng sī yī cùn huī
zuó yè jiāng biān chūn shuǐ shēng，méng chōng jù jiàn yī máo qīng
tuí ruán jiǔ líng chí，chén jī yì qiū huāng。chūn cǎo suī fù lǜ，jīng fēng dàn piāo yáng。
qíng yān mò mò liǔ sān sān，bù nà lí qíng jiǔ bàn hān
zhēn chǔ qiāo cán shēn xiàng yuè，jǐng wú yáo luò gù yuán qiū
fàng yǎn mù jiāng qiān qǐng，zhōng yǒu lí chóu wàn hú，wú chǔ luò zhēng hóng
fēng sòng méi huā guò xiǎo qiáo，piāo piāo
céng yǔ měi rén qiáo shàng bié，hèn wú xiāo xī dào jīn zhāo
yàn zhī luò hàn jiā，fù nǚ wú huá sè
gāo yuán chū dōng chéng，yù yù jiàn xián yáng。shàng yǒu qiān zǎi shì，nǎi zì hàn xuān huáng。
gē chuī xuān wàn jǐng，chē mǎ sāi kāng zhuāng。xī rén qǐ bù ěr，bǎi shì tóng yī shāng。
yú liǔ yīn hòu yán，táo lǐ luó táng qián
guī dāng shǒu chōng mò，jī yù xīn zì wàng。
zhōu lǎn jīng chéng nèi，shuāng quē qǐ zhōng yāng。wēi zhōng hé chǔ lái，mù sè hū cāng cāng。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。