奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得催字）

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得催字）原文：

一向年光有限身等闲离别易销魂酒筵歌席莫辞频
移舟去未成新句一砚梨花雨
月明船笛参差起，风定池莲自在香
荆江日落阵云低，横戈跃马今何时
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞
深林人不知，明月来相照。
鹓鹭方成列，神仙喜暂陪。复欣同拜首，叨此颂良哉。
唯有门前镜湖水，春风不改旧时波
佐命留侯业，词华博物才。天厨千品降，御酒百壶催。
君王选玉色，侍寝金屏中
偃武尧风接，崇文汉道恢。集贤更内殿，清选自中台。
长水塘南三日雨，菜花香过秀州城
方惭不耕者，禄食出闾里

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得催字）拼音解读：

yī xiàng nián guāng yǒu xiàn shēn děng xián lí bié yì xiāo hún jiǔ yán gē xí mò cí pín
yí zhōu qù wèi chéng xīn jù yī yàn lí huā yǔ
yuè míng chuán dí cēn cī qǐ，fēng dìng chí lián zì zài xiāng
jīng jiāng rì luò zhèn yún dī，héng gē yuè mǎ jīn hé shí
rì zhǎng lí luò wú rén guò，wéi yǒu qīng tíng jiá dié fēi
shēn lín rén bù zhī，míng yuè lái xiāng zhào。
yuān lù fāng chéng liè，shén xiān xǐ zàn péi。fù xīn tóng bài shǒu，dāo cǐ sòng liáng zāi。
wéi yǒu mén qián jìng hú shuǐ，chūn fēng bù gǎi jiù shí bō
zuǒ mìng liú hóu yè，cí huá bó wù cái。tiān chú qiān pǐn jiàng，yù jiǔ bǎi hú cuī。
jūn wáng xuǎn yù sè，shì qǐn jīn píng zhōng
yǎn wǔ yáo fēng jiē，chóng wén hàn dào huī。jí xián gèng nèi diàn，qīng xuǎn zì zhōng tái。
zhǎng shuǐ táng nán sān rì yǔ，cài huā xiāng guò xiù zhōu chéng
fāng cán bù gēng zhě，lù shí chū lǘ lǐ
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此篇与《幼官》内容相同，只是段落次序有所差异，故请参见《幼官》篇。

作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。