西川座上听金五云唱歌

西川座上听金五云唱歌原文：

复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴，不觉途中妾身贱。
卑官到官年未周，堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得，
愿持卮酒更唱歌，歌是伊州第三遍。唱著右丞征戍词，
雨散云飞莫知处。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉
尽无言、闲品秦筝，泪满参差雁
曲终暂起更衣过，还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯，
白云飘飖席上闻，贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣，
去年东武今夕，明月不胜愁
行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔，武皇改号承恩新。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在，何况宫中年少时。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤
高处莺啼低蝶舞何况日长，燕子能言语
五云处处可怜许，明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西，
蜡泪恼东风，旧垒眠新燕
料有牵情处，忍思量、耳边曾道
蜀王殿上华筵开，五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语，
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌，碧牙镂掌山参差。
旧相思、偏供闲昼
中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓，
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲，嫁与卑官到西蜀。
若到江南赶上春，千万和春住
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转，不随歌出灵和殿。

西川座上听金五云唱歌拼音解读：

fù cǐ píng péng èr shí qiū。jīn zhāo dé shì wáng hóu yàn，bù jué tú zhōng qiè shēn jiàn。
bēi guān dào guān nián wèi zhōu，táng héng lù bà dōng xī yóu。shǔ jiāng shuǐ jí zhù bù dé，
yuàn chí zhī jiǔ gèng chàng gē，gē shì yī zhōu dì sān biàn。chàng zhe yòu chéng zhēng shù cí，
yǔ sàn yún fēi mò zhī chù。
lǜ yǐ xīn pēi jiǔ，hóng ní xiǎo huǒ lú
jǐn wú yán、xián pǐn qín zhēng，lèi mǎn cēn cī yàn
qū zhōng zàn qǐ gēng yī guò，hái xiàng nán xíng zuò tóu zuò。dī méi yù yǔ xiè guì hóu，
bái yún piāo yáo xí shàng wén，guàn zhū lì lì shēng zhōng jiàn。jiù yàng chāi bì qiǎn dàn yī，
qù nián dōng wǔ jīn xī，míng yuè bù shèng chóu
xíng rén yè sù jīn líng zhǔ，shì tīng shā biān yǒu yàn shēng
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wǔ yún chǔ chù kě lián xǔ，míng cháo dào xiàng bāo zhōng qù。xū yú yàn bà gè dōng xī，
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yuán hé shū xǐ qīng dài méi。dī cóng xiǎo bìn nìpEtuǒ，bì yá lòu zhǎng shān cēn cī。
jiù xiāng sī、piān gōng xián zhòu
zhōng chéng yù shǐ bù zú bǐ，shuǐ diàn yī shēng chóu shā rén。wǔ huáng zhù dǐng dēng zhēn lù，
pín yù méng ēn miǎn yōu rǔ。mào líng gōng jiàn bù dé qīn，jià yǔ bēi guān dào xī shǔ。
ruò dào jiāng nán gǎn shàng chūn，qiān wàn hé chūn zhù
hóu yīn zhǐ zhù yún péi huí。guǎn xián jīn shí hái yī zhuǎn，bù suí gē chū líng hé diàn。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。