薤露

薤露原文：

犹豫不敢断，因狩执君王。
沐猴而冠带，知小而谋强。
江燕话归成晓别，水花红减似春休西风梧井叶先愁
不觉新凉似水，相思两鬓如霜
伯牙鼓琴，志在高山
贼臣持国柄，杀主灭宇京。
惟汉廿二世，所任诚不良。
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河
欲把相思说似谁，浅情人不知
播越西迁移，号泣而且行。
谁向若耶溪上，倩美人西去，麋鹿姑苏
落尽梨花春又了满地残阳，翠色和烟老
荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
老圃好栽培，菊花五月开
白虹为贯日，己亦先受殃。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风
瞻彼洛城郭，微子为哀伤。

薤露拼音解读：

yóu yù bù gǎn duàn，yīn shòu zhí jūn wáng。
mù hóu ér guàn dài，zhī xiǎo ér móu qiáng。
jiāng yàn huà guī chéng xiǎo bié，shuǐ huā hóng jiǎn shì chūn xiū xī fēng wú jǐng yè xiān chóu
bù jué xīn liáng shì shuǐ，xiāng sī liǎng bìn rú shuāng
bó yá gǔ qín，zhì zài gāo shān
zéi chén chí guó bǐng，shā zhǔ miè yǔ jīng。
wéi hàn niàn èr shì，suǒ rèn chéng bù liáng。
bái rì dēng shān wàng fēng huǒ，huáng hūn yìn mǎ bàng jiāo hé
yù bǎ xiāng sī shuō shì shuí，qiǎn qíng rén bù zhī
bō yuè xī qiān yí，hào qì ér qiě xíng。
shuí xiàng ruò yé xī shàng，qiàn měi rén xī qù，mí lù gū sū
luò jǐn lí huā chūn yòu le mǎn dì cán yáng，cuì sè hé yān lǎo
dàng fù dì jī yè，zōng miào yǐ fán sàng。
lǎo pǔ hǎo zāi péi，jú huā wǔ yuè kāi
bái hóng wèi guàn rì，jǐ yì xiān shòu yāng。
rén miàn bù zhī hé chǔ qù，táo huā yī jiù xiào chūn fēng
zhān bǐ luò chéng guō，wēi zǐ wèi āi shāng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」