夜泊黄山闻殷十四吴吟

作者:辛弃疾 朝代:宋朝诗人
夜泊黄山闻殷十四吴吟原文
白日依山尽,黄河入海流
昨夜谁为吴会吟,风生万壑振空林。
春风不解禁杨花,濛濛乱扑行人面
多少新亭挥泪客,谁梦中原块土
骚屑西风弄晚寒,翠袖倚阑干
西风恶数声新雁,数声残角
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅
龙惊不敢水中卧,猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月,听之却罢松间琴。
朝来果是沧洲逸,酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声,客愁顿向杯中失。
之子归穷泉,重壤永幽隔
近乡情更怯,不敢问来人
空山不见人,但闻人语响。
夜泊黄山闻殷十四吴吟拼音解读
bái rì yī shān jǐn,huáng hé rù hǎi liú
zuó yè shuí wèi wú huì yín,fēng shēng wàn hè zhèn kōng lín。
chūn fēng bù jiě jìn yáng huā,méng méng luàn pū xíng rén miàn
duō shǎo xīn tíng huī lèi kè,shuí mèng zhōng yuán kuài tǔ
sāo xiè xī fēng nòng wǎn hán,cuì xiù yǐ lán gān
xī fēng è shù shēng xīn yàn,shù shēng cán jiǎo
chūn cán dào sǐ sī fāng jǐn,là jù chéng huī lèi shǐ gàn
shǒu zhǒng huáng gān èr bǎi zhū,chūn lái xīn yè biàn chéng yú
lóng jīng bù gǎn shuǐ zhōng wò,yuán xiào shí wén yán xià yīn。
wǒ sù huáng shān bì xī yuè,tīng zhī què bà sōng jiān qín。
zhāo lái guǒ shì cāng zhōu yì,gū jiǔ tí pán fàn shuāng lì。
bàn hān gèng fā jiāng hǎi shēng,kè chóu dùn xiàng bēi zhōng shī。
zhī zǐ guī qióng quán,zhòng rǎng yǒng yōu gé
jìn xiāng qíng gèng qiè,bù gǎn wèn lái rén
kōng shān bú jiàn rén,dàn wén rén yǔ xiǎng。
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作者介绍

辛弃疾 辛弃疾 辛弃疾(1140─1207)初幼安,号稼轩,济南历城(今属山东)人。受学于亳州刘瞻,与党怀英为同舍生,号辛党。绍兴三十一年(1161),金兵南侵,中原起义军烽起。弃疾聚众二千,隶耿京为掌书记,奉表南归。高宗于建康召见,授右承务郎,任满。改广德军通判。乾道四年(1168),通判建康府,上《美芹十论》、《九议》,力主抗金并提出不少恢复失地的建议。乾道八年(1172)知滁州。淳熙元年(1174),辟江东安抚司参议官,迁仓部郎官,出为江西提点刑狱,调京西转运判官,差知江陵府兼湖北安抚,迁知隆兴府兼江西安抚。五年(1178),召为大理少卿,出为湖北转运副使,改湖南转运副使。又改知潭州兼湖南安抚使,创建飞虎军,雄镇一方,为江上诸军之冠,迁知隆兴府兼江西安抚。淳熙八年(1181)冬,台臣王蔺劾弃疾「用钱如泥沙,杀人如草芥」,落职,卜居上饶城北之带湖,筑室百楹,以稼名轩,自号稼轩居士,自是投闲置散凡十年。绍熙三年(1192),起为提点福建刑狱,次年,知福州兼福建安抚使。以谏官黄艾、谢深甫论列,丐祠归。所居带湖雪楼毁于火,徙铅山期思之瓜山下,家居瓢泉长达八年。嘉泰三年(1203),起知绍兴府兼浙东安抚使,于会稽创建秋风亭。四年,改知镇江府。开禧元年(1205),复以言者论列,奉祠归铅山。开禧三年,年六十八,葬铅山南十五里阳原山中。德祐元年(1275)追谥忠敏。平生以气节自负,功业自许,谋猷略远,然谗摈销沮,南归四十馀年间,大半皆废弃不用,故陈亮《辛稼轩画像赞》叹为「真鼠枉用,真虎不用」。其胸中古今,用资为词,激昂排宕,别开生面,不可一世。《宋史》有传。有《稼轩集》,又有《稼轩奏议》一卷,均佚。今人辑有《稼轩诗文钞存》。词有四卷本《稼轩词》及十二卷本《稼轩长短句》两种。《四库总目提要》云:「其词慷慨纵横,有不可一世之概,于倚声家为变调,而异军特起,能于翦红刻翠之外,屹然别立一宗,迄今不废。」其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样,而以豪放为主。热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称为「苏辛」。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。

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