学古思边

学古思边原文：

世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱
相思杳如梦，珠泪湿罗衣。
清水出芙蓉，天然去雕饰
月落沙平江似练望尽芦花无雁
衔悲上陇首，肠断不见君。流水若有情，幽哀从此分。
好雨知时节，当春乃发生
晚春盘马踏青苔，曾傍绿阴深驻
白雁从中来，飞鸣苦难闻。足系一书札，寄言难离群。
塞雁高飞人未还，一帘风月闲
苍茫愁边色，惆怅落日曛。山外接远天，天际复有云。
望望不见君，连山起烟雾
聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍
秋晓上莲峰，高蹑倚天青壁
离群心断绝，十见花成雪。胡地无春晖，征人行不归。
江山代有才人出，各领风骚数百年

学古思边拼音解读：

shì jiān zhēn guǒ gèng wú jiā，yù xuě jī fū zhào jiàng shā
xiāng sī yǎo rú mèng，zhū lèi shī luó yī。
qīng shuǐ chū fú róng，tiān rán qù diāo shì
yuè luò shā píng jiāng shì liàn wàng jǐn lú huā wú yàn
xián bēi shàng lǒng shǒu，cháng duàn bú jiàn jūn。liú shuǐ ruò yǒu qíng，yōu āi cóng cǐ fēn。
hǎo yǔ zhī shí jié，dāng chūn nǎi fā shēng
wǎn chūn pán mǎ tà qīng tái，céng bàng lǜ yīn shēn zhù
bái yàn cóng zhōng lái，fēi míng kǔ nàn wén。zú xì yī shū zhá，jì yán nán lí qún。
sāi yàn gāo fēi rén wèi hái，yī lián fēng yuè xián
cāng máng chóu biān sè，chóu chàng luò rì xūn。shān wài jiē yuǎn tiān，tiān jì fù yǒu yún。
wàng wàng bú jiàn jūn，lián shān qǐ yān wù
jù sàn cōng cōng，yún biān gū yàn，shuǐ shàng fú píng
qiū xiǎo shàng lián fēng，gāo niè yǐ tiān qīng bì
lí qún xīn duàn jué，shí jiàn huā chéng xuě。hú dì wú chūn huī，zhēng rén xíng bù guī。
jiāng shān dài yǒu cái rén chū，gè lǐng fēng sāo shù bǎi nián
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相关翻译

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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」