送僧之湖外

送僧之湖外原文：

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过
华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此
午饭孤烟里，宵禅大石旁。羡师终不及，湘浪渌茫茫。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边
朝来入庭树，孤客最先闻
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴
犬吠水声中，桃花带露浓
燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌
彩袖殷勤捧玉钟当年拚却醉颜红
背若泰山，翼若垂天之云
去旨趣非常，春风尔莫狂。惟擎一铁钵，旧亦讲金刚。
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华

送僧之湖外拼音解读：

hóng yàn bù kān chóu lǐ tīng，yún shān kuàng shì kè zhōng guò
huá biǎo yuè míng guī yè hè，tàn dāng shí、huā zhú jīn rú cǐ
wǔ fàn gū yān lǐ，xiāo chán dà shí páng。xiàn shī zhōng bù jí，xiāng làng lù máng máng。
xiāng féng yì qì wèi jūn yǐn，xì mǎ gāo lóu chuí liǔ biān
zhāo lái rù tíng shù，gū kè zuì xiān wén
shēn héng dǒu zhuǎn yù sān gēng，kǔ yǔ zhōng fēng yě jiě qíng
quǎn fèi shuǐ shēng zhōng，táo huā dài lù nóng
yàn zi fēi lái kuī huà dòng，yù gōu chuí xià lián jīng
cǎi xiù yīn qín pěng yù zhōng dāng nián pàn què zuì yán hóng
bèi ruò tài shān，yì ruò chuí tiān zhī yún
qù zhǐ qù fēi cháng，chūn fēng ěr mò kuáng。wéi qíng yī tiě bō，jiù yì jiǎng jīn gāng。
yè wén guī yàn shēng xiāng sī，bìng rù xīn nián gǎn wù huá
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01、蔽芾（fèi费）：小貌。一说树木高大茂密的样子。甘棠：棠梨，杜梨，高大的落叶乔木，春华秋实，花色白，果实圆而小，味涩可食。02、蔽芾（Fei）：茂盛03、召（Sha
1. 旗亭：即酒楼；2. 漠漠：密布弥漫的样子；3. 萧萧：这里指的是风雨声。4.柔橹：指船桨，也指船桨划动的击水声。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」