耒阳县浮山神庙

耒阳县浮山神庙原文：

春风对青冢，白日落梁州
为霖自可成农岁，何用兴师远伐邢。
故人离别尽，淇上转骖騑
文章已满行人耳，一度思卿一怆然
亚夫营畔柳濛濛，隋主堤边四路通
扁舟一棹归何处家在江南黄叶村
一郡皆传此庙灵，庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水，
地有唐臣奠绿醽。绕坐香风吹宝盖，傍檐烟雨湿岩扃。
雌雄空中鸣，声尽呼不归
无情明月，有情归梦，同到幽闺
菊花信待重阳久，桂子香闻上界留
一种相思，两处闲愁
天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台

耒阳县浮山神庙拼音解读：

chūn fēng duì qīng zhǒng，bái rì luò liáng zhōu
wèi lín zì kě chéng nóng suì，hé yòng xīng shī yuǎn fá xíng。
gù rén lí bié jǐn，qí shàng zhuǎn cān fēi
wén zhāng yǐ mǎn xíng rén ěr，yí dù sī qīng yī chuàng rán
yà fū yíng pàn liǔ méng méng，suí zhǔ dī biān sì lù tōng
piān zhōu yī zhào guī hé chǔ jiā zài jiāng nán huáng yè cūn
yī jùn jiē chuán cǐ miào líng，miào qián sōng guì gǔ jīn qīng。shān céng yáo dài fú hóng shuǐ，
dì yǒu táng chén diàn lǜ líng。rào zuò xiāng fēng chuī bǎo gài，bàng yán yān yǔ shī yán jiōng。
cí xióng kōng zhōng míng，shēng jǐn hū bù guī
wú qíng míng yuè，yǒu qíng guī mèng，tóng dào yōu guī
jú huā xìn dài chóng yáng jiǔ，guì zǐ xiāng wén shàng jiè liú
yī zhǒng xiāng sī，liǎng chù xián chóu
tiān mǎ lái，lóng zhī méi，yóu chāng hé，guān yù tái
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）