瘦马行

瘦马行原文：

田园寥落干戈后，骨肉流离道路中
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看
蛾眉淡了教谁画瘦岩岩羞戴石榴花
城傍牧马驱未过，一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮，
玉勒金鞍既已远，追奔获兽有谁知。终身枥上食君草，
沽酒清阴时系马，招凉短槛几留题
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手，谁觉举头看故乡。
遂与驽骀一时老。倘借长鸣陇上风，犹期一战安西道。
年年跃马长安市客舍似家家似寄
往时汉地相驰逐，如雨如风过平陆。岂意今朝驱不前，
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天
柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋
屈盘戏白马，大笑上青山
风引龙虎旗，歌钟昔追攀
蚊蚋满身泥上腹。路人识是名马儿，畴昔三军不得骑。
朔吹飘夜香，繁霜滋晓白

瘦马行拼音解读：

tián yuán liáo luò gān gē hòu，gǔ ròu liú lí dào lù zhōng
liáng yuè rú méi guà liǔ wān，yuè zhōng shān sè jìng zhōng kàn
é méi dàn le jiào shuí huà shòu yán yán xiū dài shí liú huā
chéng bàng mù mǎ qū wèi guò，yī mǎ pái huái qǐ hái wò。yǎn zhōng yǒu lèi pí yǒu chuāng，
yù lēi jīn ān jì yǐ yuǎn，zhuī bēn huò shòu yǒu shéi zhī。zhōng shēn lì shàng shí jūn cǎo，
gū jiǔ qīng yīn shí xì mǎ，zhāo liáng duǎn kǎn jǐ liú tí
gǔ máo jiāo shòu lìng rén shāng。zhāo zhāo fàng zài ér tóng shǒu，shuí jué jǔ tóu kàn gù xiāng。
suì yǔ nú dài yī shí lǎo。tǎng jiè cháng míng lǒng shàng fēng，yóu qī yī zhàn ān xī dào。
nián nián yuè mǎ cháng ān shì kè shè shì jiā jiā shì jì
wǎng shí hàn dì xiāng chí zhú，rú yǔ rú fēng guò píng lù。qǐ yì jīn zhāo qū bù qián，
nán hú qiū shuǐ yè wú yān，nài kě chéng liú zhí shàng tiān
liǔ xià xì zhōu yóu wèi wěn，néng jǐ rì、yòu zhōng qiū
qū pán xì bái mǎ，dà xiào shàng qīng shān
fēng yǐn lóng hǔ qí，gē zhōng xī zhuī pān
wén ruì mǎn shēn ní shàng fù。lù rén shí shì míng mǎ ér，chóu xī sān jūn bù dé qí。
shuò chuī piāo yè xiāng，fán shuāng zī xiǎo bái
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作者介绍

黄任 黄任于康熙二十二年(1683），生于福建省永福（永泰）县白云乡，世代书香门第。曾祖父为明天启进士、翰林院编修黄文焕，因编修过国史，人称“太史公”。黄任家学渊源，少俊好学，12岁受业于福州著名诗人许友，外祖父处学诗；同时又拜擅长楷书的林佶进士学书法。康熙四十一年（1702）举于乡，曾7次进京会试，均不第。雍正元年（1723）出任广东四会县令，次年兼署高要县事，在任期间颇有口碑 。高要系古端州地，所辖之端溪三洞，正是著名的砚石产地。黄任工诗善书，尤有砚癖，于是在任上节衣缩食，将余俸购买砚石，得良砚百余台。黄任后为小人所妒，于雍正五年(1727)被劾去职。罢官归里时，他选择质地最好者交付良工精制，最后选取十方最佳者，视为至宝。在他的福州住宅南后街光禄坊早题巷的香草斋中修建十砚轩收藏这些砚石，并自号十砚老人。   　　黄任既爱砚，白日坐卧轩中，摩娑抚玩；晚上又让他的小妾把这些名砚抱到床上，与他同床而眠，说这样可得阴气，使之更加润滑。他还为这十方砚石取了美无度、古砚轩、十二星、天然、生春红、著述、风月、写裙、青花、蕉石等名字。黄任不仅爱砚，还能刻砚，他常把赋诗刻于砚背铭之。黄任所藏端砚亦多精品，至今闽中仍有遗砚流传，多镌“吴门顾二娘造”。 黄任性好宾客，每日与名士对砚唱和吟诗饮酒，谈笑风生，口若悬河，听者无不愉快。有人问他：“你在广东为官三年，何以清贫至此？”黄任指其砚说：“我有此砚，不负广东之行了。” 黄任晚年贫病交加，年八十三时病故。黄任既殁，砚旋散失。其后风月、写裙二砚曾为黄任后人觅得，生春红后为林白水所得。白水被害后归李律阁，解放初期郭沫若存其一，白云山家存其一，郑庭椿教授存其一，霞浦彭氏存其一，闽清宏琳厝黄姓宗亲存其一，福州剪纸艺术研究会会长吴文娟女士存其一，任公生前赠好友李霖村一砚，现此砚无从查询。 黄任善书法，尤工诗。所传《秋江集》共六卷，收入黄任诗计九百余首，七言绝句有六百余首，古今少有。选自《秋江集》中200首诗而成的《香草笺》，流传台湾，对台湾诗坛影响颇大。据当代台湾学者林文龙研究，自清代以来，《香草笺》一直风靡台湾，乃至成为书房讲授诗学的范本及灯会射虎的必备参考书。在诗坛上，黄任不立宗派，也不专学某一家，而是博采唐宋明清众家之长，自成一体。沈德潜编《清诗别裁集》不录尚存世诗人的作品，却破例选录了黄任的6首诗；著名诗人袁枚也把黄任视为“本朝”“非人间凡响”的杰出诗人；建瓯郑方坤、长乐王元麟、永泰陈应魁先后为黄任的诗集作注。黄任的创作在当时所受推崇和影响的程度委实非同寻常。 黄任在方志的编撰上也有建树。乾隆二十二年(1757年)，受聘助修《永春州志》（永春原是泉州辖内的一个县。雍正十二年（1734年）提升为州）。又受鼓山涌泉寺僧委托，主修《鼓山志》。乾隆二十六年(1761年)，再次应聘纂修《泉州府志》。