水龙吟(春晚留别故人)

作者:王国维 朝代:近代诗人
水龙吟(春晚留别故人)原文
闻道春还未相识,走傍寒梅访消息
小桥横截,缺月初弓
春色边城动,客思故乡来
不负东篱约,携尊过草堂
埋没钱塘歌吹里,当年却是皇都
落日塞尘起,胡骑猎清秋
不拟相逢古道。才疑梦、又还惊觉。清风在柳,江摇白浪,舟行趁晓。遮莫重来,不如休去,怎堪怀抱。那知又、五柳门荒,曾听得、鹃啼了。
窈窕淑女,君子好逑
入苑白泱泱,宫人正靥黄。
乱红飞已无多,艳游终是如今少。一番雨过,一番春减,催人渐老。倚槛调莺,卷帘收燕,故园空杳。奈关愁不住,悠悠万里,浑恰似、天涯草。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留
不成抛掷,梦里终相觅
水龙吟(春晚留别故人)拼音解读
wén dào chūn hái wèi xiāng shí,zǒu bàng hán méi fǎng xiāo xī
xiǎo qiáo héng jié,quē yuè chū gōng
chūn sè biān chéng dòng,kè sī gù xiāng lái
bù fù dōng lí yuē,xié zūn guò cǎo táng
mái mò qián táng gē chuī lǐ,dāng nián què shì huáng dōu
luò rì sāi chén qǐ,hú qí liè qīng qiū
bù nǐ xiāng féng gǔ dào。cái yí mèng、yòu hái jīng jué。qīng fēng zài liǔ,jiāng yáo bái làng,zhōu xíng chèn xiǎo。zhē mò chóng lái,bù rú xiū qù,zěn kān huái bào。nǎ zhī yòu、wǔ liǔ mén huāng,céng tīng dé、juān tí le。
yǎo tiǎo shū nǚ,jūn zǐ hǎo qiú
rù yuàn bái yāng yāng,gōng rén zhèng yè huáng。
luàn hóng fēi yǐ wú duō,yàn yóu zhōng shì rú jīn shǎo。yī fān yǔ guò,yī fān chūn jiǎn,cuī rén jiàn lǎo。yǐ kǎn diào yīng,juàn lián shōu yàn,gù yuán kōng yǎo。nài guān chóu bú zhù,yōu yōu wàn lǐ,hún qià sì、tiān yá cǎo。
qū zǐ yuān hún zhōng gǔ zài,chǔ xiāng yí sú zhì jīn liú
bù chéng pāo zhì,mèng lǐ zhōng xiāng mì
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作者介绍

王国维 王国维 王国维(1877~1927)历史学家,语言文字学家,文学家。字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久,以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年,经罗举荐任学部总务司行走。这期间,他对哲学、文学有浓挚的兴趣,醉心于叔本华、康德等人的哲学,又潜心词曲,作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究,并与日本学者多有往还。1916年回到上海,编辑整理旧籍,并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》,是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法,即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法,系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓,立论精确,为学者所叹服。王国维在金文方面,解释文字极为矜慎,不为穿凿附会之说。此外,王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年,被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰,其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。

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