咏史（荆轲饮燕市）

咏史（荆轲饮燕市）原文：

伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去
秋风夜渡河，吹却雁门桑
蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军
江流天地外，山色有无中
为有书来与我期，便从兰杜惹相思
相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发
青山欲共高人语联翩万马来无数
马影鸡声，谙尽倦邮荒馆
十二阑干，故国三千里
【咏史】 荆轲饮燕市，酒酣气益震。 哀歌和渐离，谓若傍无人[1] 。 虽无壮士节[2]，与世亦殊伦[3] 。 高眄邈四海，豪右何足陈[4]？ 贵者虽自贵，视之若埃尘。 贱者虽自贱，重之若千钧[5] 。
那堪更被明月，隔墙送过秋千影

咏史（荆轲饮燕市）拼音解读：

shāng xīn mò yǔ，jì nà rì qí tíng，shuǐ xī sàn jìn，zhōng jiǔ zǔ fēng qù
qiū fēng yè dù hé，chuī què yàn mén sāng
cán wú xià zhī sāng chōng zhài，tián fèi chūn gēng dú láo jūn
jiāng liú tiān dì wài，shān sè yǒu wú zhōng
wèi yǒu shū lái yǔ wǒ qī，biàn cóng lán dù rě xiāng sī
xiāng féng huàn xǐng jīng huá mèng，wú chén àn bān yín fā
qīng shān yù gòng gāo rén yǔ lián piān wàn mǎ lái wú shù
mǎ yǐng jī shēng，ān jǐn juàn yóu huāng guǎn
shí èr lán gān，gù guó sān qiān lǐ
【yǒng shǐ】 jīng kē yǐn yàn shì，jiǔ hān qì yì zhèn。 āi gē hé jiàn lí，wèi ruò bàng wú rén[1] 。 suī wú zhuàng shì jié[2]，yǔ shì yì shū lún[3] 。 gāo miǎn miǎo sì hǎi，háo yòu hé zú chén[4]？ guì zhě suī zì guì，shì zhī ruò āi chén。 jiàn zhě suī zì jiàn，zhòng zhī ruò qiān jūn[5] 。
nà kān gèng bèi míng yuè，gé qiáng sòng guò qiū qiān yǐng
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。