琴操十首。龟山操

琴操十首。龟山操原文：

（孔子以季桓子受齐女乐，谏不从，望龟山而作。
龟山在太山博县。古琴操云：予欲望鲁兮，龟山蔽之。
山河风景元无异，城郭人民半已非
开荒南野际，守拙归园田
垓下美人泣楚歌，定陶美人泣楚舞，真龙亦鼠虎亦鼠
长江千里，烟淡水云阔
祗以奄鲁。知将隳兮，哀莫余伍。周公有鬼兮，嗟余归辅。
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕
龟之氛兮，不能云雨。龟之枿兮，不中梁柱。龟之大兮，
雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明
水风轻，蘋花渐老，月露冷、梧叶飘黄
蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披
关河底事空留客岁月无情不贷人
手无斧柯，奈龟山何）

琴操十首。龟山操拼音解读：

（kǒng zǐ yǐ jì huán zi shòu qí nǚ lè，jiàn bù cóng，wàng guī shān ér zuò。
guī shān zài tài shān bó xiàn。gǔ qín cāo yún：yǔ yù wàng lǔ xī，guī shān bì zhī。
shān hé fēng jǐng yuán wú yì，chéng guō rén mín bàn yǐ fēi
kāi huāng nán yě jì，shǒu zhuō guī yuán tián
gāi xià měi rén qì chǔ gē，dìng táo měi rén qì chǔ wǔ，zhēn lóng yì shǔ hǔ yì shǔ
cháng jiāng qiān lǐ，yān dàn shuǐ yún kuò
zhī yǐ yǎn lǔ。zhī jiāng huī xī，āi mò yú wǔ。zhōu gōng yǒu guǐ xī，jiē yú guī fǔ。
xián lì chūn táng yān dàn dàn，jìng mián hán wěi yǔ sōu sōu
guī zhī fēn xī，bù néng yún yǔ。guī zhī niè xī，bù zhōng liáng zhù。guī zhī dà xī，
yǔ zhōng bǎi cǎo qiū làn sǐ，jiē xià jué míng yán sè xiān
hóng yán wèi lǎo ēn xiān duàn，xié yǐ xūn lóng zuò dào míng
shuǐ fēng qīng，píng huā jiàn lǎo，yuè lù lěng、wú yè piāo huáng
dì yǒu yú xiāng jīn dàn bó，zhī wú quán yè cuì lí pī
guān hé dǐ shì kōng liú kè suì yuè wú qíng bù dài rén
shǒu wú fǔ kē，nài guī shān hé）
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。