太湖诗。入林屋洞

太湖诗。入林屋洞原文：

细草软沙溪路、马蹄轻
对彼神仙窟，自厌浊俗形。却憎造物者，遣我骑文星。
昔去雪如花，今来花似雪
期之以万祀，守之以百灵。焉得彼丈人，窃之不加刑。
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东
前有方丈沼，凝碧融人睛。云浆湛不动，璚露涵而馨。
石匮一以出，左神俄不扃。禹书既云得，吴国由是倾。
俄尔造平淡，豁然逢光晶。金堂似镌出，玉座如琢成。
道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否
忽然白蝙蝠，来扑松炬明。人语散澒洞，石响高玲玎。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路
遂招放旷侣，同作幽忧行。其门才函丈，初若盘薄硎。
牛群食草莫相触，官家截尔头上角
幽塘四百里，中有日月精。连亘三十六，各各为玉京。
洞气黑昳ft，苔发红鬇鬡.试足值坎窞，低头避峥嵘。
漱之恐减算，酌之必延龄。愁为三官责，不敢携一bl.
却遵旧时道，半日出杳冥。屦泥惹石髓，衣湿沾云英。
脚底龙蛇气，头上波涛声。有时若服匿，偪仄如见绷。
自非心至诚，必被神物烹。顾余慕大道，不能惜微生。
藓缝才半尺，中有怪物腥。欲去既嚄唶，将回又伶俜。
玄箓乏仙骨，青文无绛名。虽然入阴宫，不得朝上清。
明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕
斋心已三日，筋骨如烟轻。腰下佩金兽，手中持火铃。
昔云夏后氏，于此藏真经。刻之以紫琳，秘之以丹琼。
攀缘不知倦，怪异焉敢惊。匍匐一百步，稍稍策可横。
四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长

太湖诗。入林屋洞拼音解读：

xì cǎo ruǎn shā xī lù、mǎ tí qīng
duì bǐ shén xiān kū，zì yàn zhuó sú xíng。què zēng zào wù zhě，qiǎn wǒ qí wén xīng。
xī qù xuě rú huā，jīn lái huā sì xuě
qī zhī yǐ wàn sì，shǒu zhī yǐ bǎi líng。yān dé bǐ zhàng rén，qiè zhī bù jiā xíng。
yuè chū yú dōng shān zhī shàng，pái huái yú dòu niú zhī jiān
zǐ yàn bàn kāi lí jú jìng，hóng yī luò jǐn zhǔ lián chóu
gǔ mù yīn zhōng xì duǎn péng，zhàng lí fú wǒ guò qiáo dōng
qián yǒu fāng zhàng zhǎo，níng bì róng rén jīng。yún jiāng zhàn bù dòng，qióng lù hán ér xīn。
shí kuì yī yǐ chū，zuǒ shén é bù jiōng。yǔ shū jì yún dé，wú guó yóu shì qīng。
é ěr zào píng dàn，huò rán féng guāng jīng。jīn táng shì juān chū，yù zuò rú zuó chéng。
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hū rán bái biān fú，lái pū sōng jù míng。rén yǔ sàn hòng dòng，shí xiǎng gāo líng dīng。
xié yuè chén chén cáng hǎi wù，jié shí xiāo xiāng wú xiàn lù
suì zhāo fàng kuàng lǚ，tóng zuò yōu yōu xíng。qí mén cái hán zhàng，chū ruò pán báo xíng。
niú qún shí cǎo mò xiāng chù，guān jiā jié ěr tóu shàng jiǎo
yōu táng sì bǎi lǐ，zhōng yǒu rì yuè jīng。lián gèn sān shí liù，gè gè wèi yù jīng。
dòng qì hēi diéft，tái fā hóng zhēng níng.shì zú zhí kǎn dàn，dī tóu bì zhēng róng。
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zì fēi xīn zhì chéng，bì bèi shén wù pēng。gù yú mù dà dào，bù néng xī wēi shēng。
xiǎn fèng cái bàn chǐ，zhōng yǒu guài wù xīng。yù qù jì huō zé，jiāng huí yòu líng pīng。
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sì yuè nán fēng dà mài huáng，zǎo huā wèi luò tóng yè zhǎng
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。