经无可旧居兼伤贾岛

经无可旧居兼伤贾岛原文：

了却君王天下事，赢得生前身后名
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满
尘室寒窗我独看，别来人事几凋残。书空萧寺一僧去，
兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居
一别家山音信杳，百种相思，肠断何时了
心逐南云逝，形随北雁来
人生自古谁无死留取丹心照汗青
追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣
碧云迢递长江远，向夕苦吟归思难。
山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅
雪满巴山孤客寒。落叶堕巢禽自出，苍苔封砌竹成竿。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声

经无可旧居兼伤贾岛拼音解读：

liǎo què jūn wáng tiān xià shì，yíng de shēng qián shēn hòu míng
qì xià luò méi rú xuě luàn，fú le yī shēn hái mǎn
chén shì hán chuāng wǒ dú kàn，bié lái rén shì jǐ diāo cán。shū kōng xiāo sì yī sēng qù，
lán zhàng yù rén shuì jiào，guài chūn yī、xuě zhān qióng zhuì
wǒ bì nán lóu kàn dào shū，yōu lián qīng jì zài xiān jū
yī bié jiā shān yīn xìn yǎo，bǎi zhǒng xiāng sī，cháng duàn hé shí le
xīn zhú nán yún shì，xíng suí běi yàn lái
rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ liú qǔ dān xīn zhào hàn qīng
zhuī wáng shì、jīn bú jiàn，dàn shān chuān mǎn mù lèi zhān yī
bì yún tiáo dì cháng jiāng yuǎn，xiàng xī kǔ yín guī sī nán。
shān yīn dào shì rú xiāng jiàn，yīng xiě huáng tíng huàn bái é
xuě mǎn bā shān gū kè hán。luò yè duò cháo qín zì chū，cāng tái fēng qì zhú chéng gān。
lǜ yīn bù jiǎn lái shí lù，tiān dé huáng lí sì wǔ shēng
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。