浣溪沙·争挽桐花两鬓垂

浣溪沙·争挽桐花两鬓垂原文：

小轩窗正梳妆相顾无言，惟有泪千行
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
试问岭南应不好却道此心安处是吾乡
争挽桐花两鬓垂。小妆弄影照清池。出帘踏袜趁蜂儿。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼
催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去
跳脱添金双腕重，琵琶拨尽四弦悲。夜寒谁肯剪春衣。
思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客
二分尘土，一分流水
山荒聊可田，钱镈还易办
百啭千声随意移，山花红紫树高低

浣溪沙·争挽桐花两鬓垂拼音解读：

xiǎo xuān chuāng zhèng shū zhuāng xiāng gù wú yán，wéi yǒu lèi qiān xíng
huáng hūn yuàn luò，qī qī huáng huáng，jiǔ xǐng shí wǎng shì chóu cháng
rì chū jiāng huā hóng shèng huǒ，chūn lái jiāng shuǐ lǜ rú lán
shì wèn lǐng nán yīng bù hǎo què dào cǐ xīn ān chǔ shì wú xiāng
zhēng wǎn tóng huā liǎng bìn chuí。xiǎo zhuāng nòng yǐng zhào qīng chí。chū lián tà wà chèn fēng ér。
cán xīng jǐ diǎn yàn héng sāi，cháng dí yī shēng rén yǐ lóu
cuī chéng qīng lèi，jīng cán gū mèng，yòu jiǎn shēn zhī fēi qù
tiào tuō tiān jīn shuāng wàn zhòng，pí pá bō jǐn sì xián bēi。yè hán shuí kěn jiǎn chūn yī。
sī qiān jīn yè cháng yīng zhí，yǔ lěng xiāng hún diào shū kè
èr fēn chén tǔ，yī fēn liú shuǐ
shān huāng liáo kě tián，qián bó hái yì bàn
bǎi zhuàn qiān shēng suí yì yí，shān huā hóng zǐ shù gāo dī
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。