入华山访隐者经仙人石坛

入华山访隐者经仙人石坛原文：

竦身云遂起，仰见双白鹄。堕其一纸书，文字类鸟足。
平明矫轻策，扪石入空曲。仙人古石坛，苔绕青瑶局。
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲
十年愁眼泪巴巴今日思家明日思家
视之了不识，三返又三复。归来问方士，举世莫解读。
再往不及期，劳歌叩山木。
尝闻玉清洞，金简受玄箓。夙驾升天行，云游恣霞宿。
臣子恨，何时灭驾长车，踏破贺兰山缺
一双舞燕，万点飞花，满地斜阳。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶
行吟坐啸独悲秋，海雾江云引暮愁。
前惊羽人会，白日天居肃。问我将致辞，笑之自相目。
三考四岳下，官曹少休沐。久负青山诺，今还获所欲。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜
何必若蜉蝣，然后为跼促。鄙哉宦游子，身志俱降辱。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
阳桂凌烟紫，阴罗冒水绿。隔世闻丹经，悬泉注明玉。
窗白一声鸡，枕函闻马嘶
长驱入，歌台舞榭，风卷落花愁

入华山访隐者经仙人石坛拼音解读：

sǒng shēn yún suì qǐ，yǎng jiàn shuāng bái hú。duò qí yī zhǐ shū，wén zì lèi niǎo zú。
píng míng jiǎo qīng cè，mén shí rù kōng qū。xiān rén gǔ shí tán，tái rào qīng yáo jú。
cǎo shù zhī chūn bù jiǔ guī，bǎi bān hóng zǐ dòu fāng fēi
shí nián chóu yǎn lèi bā bā jīn rì sī jiā míng rì sī jiā
shì zhī liǎo bù shí，sān fǎn yòu sān fù。guī lái wèn fāng shì，jǔ shì mò jiě dú。
zài wǎng bù jí qī，láo gē kòu shān mù。
cháng wén yù qīng dòng，jīn jiǎn shòu xuán lù。sù jià shēng tiān xíng，yún yóu zì xiá sù。
chén zǐ hèn，hé shí miè jià cháng chē，tà pò hè lán shān quē
yī shuāng wǔ yàn，wàn diǎn fēi huā，mǎn dì xié yáng。
ǎi zhǐ xié xíng xián zuò cǎo，qíng chuāng xì rǔ xì fēn chá
xíng yín zuò xiào dú bēi qiū，hǎi wù jiāng yún yǐn mù chóu。
qián jīng yǔ rén huì，bái rì tiān jū sù。wèn wǒ jiāng zhì cí，xiào zhī zì xiāng mù。
sān kǎo sì yuè xià，guān cáo shǎo xiū mù。jiǔ fù qīng shān nuò，jīn hái huò suǒ yù。
jiě bǎ fēi huā méng rì yuè，bù zhī tiān dì yǒu qīng shuāng
hé bì ruò fú yóu，rán hòu wèi jú cù。bǐ zāi huàn yóu zǐ，shēn zhì jù jiàng rǔ。
jiān nán kǔ hèn fán shuāng bìn，liáo dǎo xīn tíng zhuó jiǔ bēi
yáng guì líng yān zǐ，yīn luó mào shuǐ lǜ。gé shì wén dān jīng，xuán quán zhù míng yù。
chuāng bái yī shēng jī，zhěn hán wén mǎ sī
cháng qū rù，gē tái wǔ xiè，fēng juǎn luò huā chóu
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。