过章秀才洛阳客舍

过章秀才洛阳客舍原文：

今朝此为别，何处还相遇
锦里烟尘外，江村八九家
夜深风竹敲秋韵万叶千声皆是恨
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山
客路相逢难，为乐常不足
恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌
凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船
晚山岚色近，斜日树阴疏。尽是忘言客，听君诵子虚。
泪眼不曾晴，眉黛愁还聚
达人心自适，旅舍当闲居。不出来时径，重看读了书。
杪秋霜露重，晨起行幽谷

过章秀才洛阳客舍拼音解读：

jīn zhāo cǐ wèi bié，hé chǔ hái xiāng yù
jǐn lǐ yān chén wài，jiāng cūn bā jiǔ jiā
yè shēn fēng zhú qiāo qiū yùn wàn yè qiān shēng jiē shì hèn
wú nà chén yuán róng yì jué，yàn zi yī rán，ruǎn tà lián gōu shuō
mò qiǎn zhǐ lún guī hǎi kū，réng liú yī jiàn shè tiān shān
kè lù xiāng féng nán，wéi lè cháng bù zú
hèn xiāo xiāo、wú qíng fēng yǔ，yè lái róu sǔn qióng jī
píng lán jiǔ，huáng lú kǔ zhú，nǐ fàn jiǔ jiāng chuán
wǎn shān lán sè jìn，xié rì shù yīn shū。jìn shì wàng yán kè，tīng jūn sòng zǐ xū。
lèi yǎn bù céng qíng，méi dài chóu hái jù
dá rén xīn zì shì，lǚ shè dāng xián jū。bù chū lái shí jìng，zhòng kàn dú le shū。
miǎo qiū shuāng lù zhòng，chén qǐ xíng yōu gǔ
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。