送王求

送王求原文：

征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书
士有经世筹，自无活身策。求食道路间，劳困甚徒役。
醉后莫思家，借取师师宿
羸马出郭门，饯饮晓连夕。愿君似醉肠，莫谩生忧戚。
为农昧耕耘，作商迷贸易。空把书卷行，投人买罪责。
六月南风多，苦旱土色赤。坐家心尚焦，况乃远作客。
边月随弓影，胡霜拂剑花
十年磨一剑，霜刃未曾试
我身与子同，日被饥寒迫。侧望卿相门，难入坚如石。
明朝事与孤烟冷，做满湖、风雨愁人
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤
悲歌可以当泣，远望可以当归
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
壮岁从戎，曾是气吞残虏
明年此会知谁健醉把茱萸仔细看

送王求拼音解读：

zhēng rén qù rì yīn qín zhǔ，guī yàn lái shí shù fù shū
shì yǒu jīng shì chóu，zì wú huó shēn cè。qiú shí dào lù jiān，láo kùn shén tú yì。
zuì hòu mò sī jiā，jiè qǔ shī shī sù
léi mǎ chū guō mén，jiàn yǐn xiǎo lián xī。yuàn jūn shì zuì cháng，mò mán shēng yōu qī。
wèi nóng mèi gēng yún，zuò shāng mí mào yì。kōng bǎ shū juàn xíng，tóu rén mǎi zuì zé。
liù yuè nán fēng duō，kǔ hàn tǔ sè chì。zuò jiā xīn shàng jiāo，kuàng nǎi yuǎn zuò kè。
biān yuè suí gōng yǐng，hú shuāng fú jiàn huā
shí nián mó yī jiàn，shuāng rèn wèi zēng shì
wǒ shēn yǔ zi tóng，rì bèi jī hán pò。cè wàng qīng xiàng mén，nán rù jiān rú shí。
míng cháo shì yǔ gū yān lěng，zuò mǎn hú、fēng yǔ chóu rén
kǔ xīn qǐ miǎn róng lóu yǐ，xiāng yè zhōng jīng sù luán fèng
bēi gē kě yǐ dāng qì，yuǎn wàng kě yǐ dāng guī
bù jīng yī fān hán chè gǔ，zěn de méi huā pū bí xiāng
zhuàng suì cóng róng，céng shì qì tūn cán lǔ
míng nián cǐ huì zhī shuí jiàn zuì bǎ zhū yú zǐ xì kàn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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这篇文章，孙膑以进见威王，陈述意见的方式，表达了自己对战争的看法，这是从宏观上阐述他的战争观。作者在这篇文章中表述了这样几个观点：一、在一定形势下，战争是不可避免的，只有靠战争，并
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曹组，北宋词人。生卒年不详。字元宠。颍昌（今河南许昌）人。一说阳翟（今河南禹县）人。与其兄曹纬以学识见称于太学，但六次应试不第，曾著《铁砚篇》以自见。宣和三年(1121)，殿试中甲

作者介绍

江盈科 江盈科，字进之，号绿萝山人。湖南桃源人，明万历二十年进士，先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一，诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情，反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法，极力赞成灵性说。