儿缆船并叙（友人泛舟衡阳）

儿缆船并叙（友人泛舟衡阳）原文：

草草兴亡休问，功名泪、欲盈掬
【儿缆船并叙】 友人泛舟衡阳，遇风，舟濒覆。船上儿甫十龄，曳舟入港，风引舟退，连曳儿仆，儿啼号不释缆，卒曳入港，儿两掌骨见焉。 北风蓬蓬，大浪雷吼，小儿曳缆逆风走。 惶惶船中人，生死在儿手。 缆倒曳儿儿屡仆，持缆愈力缆縻肉， 儿肉附缆去，儿掌惟见骨。 掌见骨，儿莫哭，儿掌有白骨，江心无白骨。
秋萧索梧桐落尽西风恶
送君如昨日，檐前露已团
仲夏苦夜短，开轩纳微凉
再折柳穿鱼，赏梅催雪
叩枻长歌，嫦娥欲下，万里挥冰雪
中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常
故国伤心，新亭泪眼，更洒潇潇雨
上有青冥之长天，下有渌水之波澜

儿缆船并叙（友人泛舟衡阳）拼音解读：

cǎo cǎo xīng wáng xiū wèn，gōng míng lèi、yù yíng jū
【ér lǎn chuán bìng xù】 yǒu rén fàn zhōu héng yáng，yù fēng，zhōu bīn fù。chuán shàng ér fǔ shí líng，yè zhōu rù gǎng，fēng yǐn zhōu tuì，lián yè ér pū，ér tí hào bù shì lǎn，zú yè rù gǎng，ér liǎng zhǎng gǔ jiàn yān。 běi fēng péng péng，dà làng léi hǒu，xiǎo ér yè lǎn nì fēng zǒu。 huáng huáng chuán zhōng rén，shēng sǐ zài ér shǒu。 lǎn dào yè ér ér lǚ pū，chí lǎn yù lì lǎn mí ròu， ér ròu fù lǎn qù，ér zhǎng wéi jiàn gǔ。 zhǎng jiàn gǔ，ér mò kū，ér zhǎng yǒu bái gǔ，jiāng xīn wú bái gǔ。
qiū xiāo suǒ wú tóng luò jǐn xī fēng è
sòng jūn rú zuó rì，yán qián lù yǐ tuán
zhòng xià kǔ yè duǎn，kāi xuān nà wēi liáng
zài zhé liǔ chuān yú，shǎng méi cuī xuě
kòu yì cháng gē，cháng é yù xià，wàn lǐ huī bīng xuě
zhōng shān rén yǔ zhī māo，māo shàn bǔ shǔ jí jī
bèi jiǔ mò jīng chūn shuì zhòng，dǔ shū xiāo de pō chá xiāng，dāng shí zhī dào shì xún cháng
gù guó shāng xīn，xīn tíng lèi yǎn，gèng sǎ xiāo xiāo yǔ
shàng yǒu qīng míng zhī cháng tiān，xià yǒu lù shuǐ zhī bō lán
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作者介绍

阮籍 阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。