赠夏侯评事

赠夏侯评事原文：

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣
朱紫侯门犹不见，可知岐路有风尘。
九日登高处，群山入望赊
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波
江上旗亭，送君还是逢君处
午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷
终日两相思为君憔悴尽，百花时
双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝，易义精于梅子真。
傍窥盛德与高节，缅想应无前后人。讲论参同深到骨，
细雨斜风作晓寒淡烟疏柳媚晴滩

赠夏侯评事拼音解读：

jiù shí wáng xiè táng qián yān，fēi rù xún cháng bǎi xìng jiā
tóng pán zhú lèi yǐ liú jìn，fēi fēi liáng lù zhān yī
zhū zǐ hóu mén yóu bú jiàn，kě zhī qí lù yǒu fēng chén。
jiǔ rì dēng gāo chù，qún shān rù wàng shē
qī liáng bié hòu liǎng yīng tóng，zuì shì bù shèng qīng yuàn yuè míng zhōng
fàn lóu chuán xī jì fén hé，héng zhōng liú xī yáng sù bō
jiāng shàng qí tíng，sòng jūn hái shì féng jūn chù
wǔ zuì wèi xǐng hóng rì wǎn，huáng hūn lián mù wú rén juǎn
zhōng rì liǎng xiāng sī wèi jūn qiáo cuì jǐn，bǎi huā shí
shuāng jiǎng lái shí，yǒu rén shì、jiù qū táo gēn táo yè
tíng téng chà nǚ lì chéng yín。qí gōng guò què yáng xuán bǎo，yì yì jīng yú méi zǐ zhēn。
bàng kuī shèng dé yǔ gāo jié，miǎn xiǎng yīng wú qián hòu rén。jiǎng lùn cān tóng shēn dào gǔ，
xì yǔ xié fēng zuò xiǎo hán dàn yān shū liǔ mèi qíng tān
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。