乞校正陆贽奏议进御札子

乞校正陆贽奏议进御札子原文：

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照
荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁
记少年、骏马走韩卢，掀东郭
　　窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手，方多传于古人。若已经效于世间，不必皆从于己出。
　　臣等猥以空疏，备员讲读。圣明天纵，学问日新。臣等才有限而道无穷，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所为。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂
虑澹物自轻，意惬理无违
登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言
　　臣等每退自西阁，即私相告言，以陛下圣明，必喜贽议论。但使圣贤之相契，即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤，则汉文为之太息；魏相条、董之对，则孝宣以致中兴。若陛下能自得师，莫若近取诸贽。夫六经三史，诸子百家，非无可观，皆足为治。但圣言幽远，末学支离，譬如山海之崇深，难以一二而推择。如贽之论，开卷了然。聚古今之精英，实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议，稍加校正，缮写进呈。愿陛下置之坐隅，如见贽面，反覆熟读，如与贽言。必能发圣性之高明，成治功于岁月。臣等不胜区区之意，取进止。
试问梅花何处好，与君藉草携壶
　　伏见唐宰相陆贽，才本王佐，学为帝师。论深切于事情，言不离于道德。智如子房而文则过，辩如贾谊而术不疏，上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇时。德宗以苛刻为能，而贽谏之以忠厚；德宗以猜疑为术，而贽劝之以推诚；德宗好用兵，而贽以消兵为先；德宗好聚财，而贽以散财为急。至于用人听言之法，治边驭将之方，罪己以收人心，改过以应天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉数。可谓进苦口之乐石，针害身之膏肓。使德宗尽用其言，则贞观可得而复。
送数声惊雁，下离烟水，嘹唳度寒云
侧见双翠鸟，巢在三珠树

乞校正陆贽奏议进御札子拼音解读：

wèi jūn chí jiǔ quàn xié yáng，qiě xiàng huā jiān liú wǎn zhào
jīng zhōu mài shú jiǎn chéng é，qiāo sī yì jūn tóu xù duō
bái yún yī piàn qù yōu yōu，qīng fēng pǔ shàng bù shèng chóu
jì shào nián、jùn mǎ zǒu hán lú，xiān dōng guō
　　qiè wèi rén chén zhī nà zhōng，pì rú yī zhě zhī yòng yào，yào suī jìn yú yī shǒu，fāng duō chuán yú gǔ rén。ruò yǐ jīng xiào yú shì jiān，bù bì jiē cóng yú jǐ chū。
　　chén děng wěi yǐ kōng shū，bèi yuán jiǎng dú。shèng míng tiān zòng，xué wèn rì xīn。chén děng cái yǒu xiàn ér dào wú qióng，xīn yù yán ér kǒu bù dǎi，yǐ cǐ zì kuì，mò zhī suǒ wéi。
zhí dào xiāng sī liǎo wú yì，wèi fáng chóu chàng shì qīng kuáng
lǜ dàn wù zì qīng，yì qiè lǐ wú wéi
dēng luán chē，shì xuān yuán，áo yóu qīng tiān zhōng，qí lè bù kě yán
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shì wèn méi huā hé chǔ hǎo，yǔ jūn jí cǎo xié hú
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sòng shù shēng jīng yàn，xià lí yān shuǐ，liáo lì dù hán yún
cè jiàn shuāng cuì niǎo，cháo zài sān zhū shù
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作者介绍

卢挚 卢挚（1242-1314），字处道，一字莘老；号疏斋，又号蒿翁。元代涿郡（今河北省涿县）人。至元5年(1268)进士，任过廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名，世称“刘卢”、“姚卢”。与白朴、马致远、珠帘秀均有交往。散曲如今仅存小令。著有《疏斋集》（已佚）《文心选诀》《文章宗旨》,传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣，有的写诗酒生活，而较多的是“怀古”，抒发对故国的怀念。今人有《卢书斋集辑存》，《全元散曲》录存其小令。