左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴东堂赐诗

左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴东堂赐诗原文：

我有握中璧，双飞席上珍。子房推道要，仲子讶风神。
赤帝收三杰，黄轩举二臣。由来丞相重，分掌国之钧。
不用思量今古，俯仰昔人非
晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线
池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声
枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝
复辍台衡老，将为调护人。鹓鸾同拜日，车骑拥行尘。
远村秋色如画，红树间疏黄
大江东去，浪淘尽，千古风流人物
西望雷塘何处是香魂零落使人愁，淡烟芳草旧迷楼
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同
乐聚南宫宴，觞连北斗醇。俾予成百揆，垂拱问彝伦。
寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩
清明时节出郊原，寂寂山城柳映门

左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴东堂赐诗拼音解读：

wǒ yǒu wò zhōng bì，shuāng fēi xí shàng zhēn。zǐ fáng tuī dào yào，zhòng zi yà fēng shén。
chì dì shōu sān jié，huáng xuān jǔ èr chén。yóu lái chéng xiàng zhòng，fēn zhǎng guó zhī jūn。
bù yòng sī liang jīn gǔ，fǔ yǎng xī rén fēi
wǎn yún dōu biàn lù，xīn yuè chū xué shàn，sāi hóng yī zì lái rú xiàn
chí shàng bì tái sān sì diǎn，yè dǐ huáng lí yī liǎng shēng
zǎo huā zhì xiǎo néng chéng shí，sāng yè suī róu jiě tǔ sī
fù chuò tái héng lǎo，jiāng wèi tiáo hù rén。yuān luán tóng bài rì，chē qí yōng xíng chén。
yuǎn cūn qiū sè rú huà，hóng shù jiān shū huáng
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qīng míng shí jié chū jiāo yuán，jì jì shān chéng liǔ yìng mén
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。