菩提偈

作者:哀长吉 朝代:宋朝诗人
菩提偈原文
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉
心是菩提树,身为明镜台。
明镜本清净,何处染尘埃!
若是前生未有缘,待重结、来生愿
不须更上新亭望,大不如前洒泪时
菩提只向心觅,何劳向外求玄?
听说依此修行,西方只在目前!
江上春山远,山下暮云长
人行明镜中,鸟度屏风里
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!
寄言俦侣,莫负广寒沈醉
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书
菩提本无树,明镜亦非台。
佛性常清净,何处有尘埃!
看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君
枕上潜垂泪,花间暗断肠
菩提偈拼音解读
rén shēng yǒu jiǔ xū dāng zuì,yī dī hé céng dào jiǔ quán
xīn shì pú tí shù,shēn wéi míng jìng tái。
míng jìng běn qīng jìng,hé chǔ rǎn chén āi!
ruò shì qián shēng wèi yǒu yuán,dài zhòng jié、lái shēng yuàn
bù xū gèng shàng xīn tíng wàng,dà bù rú qián sǎ lèi shí
pú tí zhǐ xiàng xīn mì,hé láo xiàng wài qiú xuán?
tīng shuō yī cǐ xiū xíng,xī fāng zhī zài mù qián!
jiāng shàng chūn shān yuǎn,shān xià mù yún zhǎng
rén xíng míng jìng zhōng,niǎo dù píng fēng lǐ
pú tí běn wú shù,míng jìng yì fēi tái。
běn lái wú yī wù,hé chǔ rě chén āi!
jì yán chóu lǚ,mò fù guǎng hán shěn zuì
kuàng shì qīng míng hǎo tiān qì,bù fáng yóu yǎn mò wàng guī
fù guì bì cóng qín kǔ dé,nán ér xū dú wǔ chē shū
pú tí běn wú shù,míng jìng yì fēi tái。
fó xìng cháng qīng jìng,hé chǔ yǒu chén āi!
kàn zhū chéng bì sī fēn fēn,qiáo cuì zhī lí wèi yì jūn
zhěn shàng qián chuí lèi,huā jiān àn duàn cháng
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作者介绍

哀长吉 哀长吉 哀长吉(生卒年不详)字叔巽,又字寿之,晚号委顺翁,崇安(今属福建)人。嘉定十三年(1220) 进士。授邵武簿,调靖江书记,秩满归隐武夷山。 有《鸡肋集》,《全宋词》辑其词六首。 王国维在《人间词话》中曾批评南宋词已成“羔雁之具”,意思是词已成为人们之间已相馈赠的礼品,失去了真情。这个评价有合理之处,但不免绝对。此词是祝贺他人娶媳妇的应酬之作,但写得喜气洋溢,自有一股浓郁的生活情趣。想来新人合卺之夕,当其亲朋云集、宾客满堂、语笑喧哗之际,丝竹并起,歌者执擅板引吭唱此一阕,定然平添出许多的热闹。 “紫陌”二句,以“迎亲”开场。妙在并不说破,只是展现两幅场景,让读者自己去玩味。京城的大道上,风光正好;姑娘的闺阁中,罗衣飘香。——至于男方迎亲的如何吹吹打打,新嫁娘如何羞怯而兴奋地换上精美的嫁衣,种种细节,都在言外,引发出读者的无穷想象。 “相将”二句,缴出词人以宾客身份“贺人新娶”的题意。“相将”犹言“相共”。“人月圆夜”,点明这是正月十五元宵节夜。这一天,天边月圆,地上人双,真是良辰美景,赏心乐事,无限地喜庆和幸福。

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