杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制

作者:王士祯 朝代:清朝诗人
杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制原文
飞鸟没何处,青山空向人
梦里分明见关塞,不知何路向金微
罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。
岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。
新藤正可玩,得地又蓬时。
山樯谷堑依然在,弱吐强吞尽已空
绛雪生凉,碧霞笼夜,小立中庭芜地
余芳连桂树,积润傍莲池。
聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
怀贤劳永叹,比物赋新诗。
夜来风雨声,花落知多少
遥依千华殿,稍上万年枝。
象龙唤不应,竹龙起行雨
圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。
行行无别语,只道早还乡
亲朋无一字,老病有孤舟
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍
山映斜阳天接水芳草无情,更在斜阳外
已带朝光暖,犹含轻露滋。
杂言奉和圣制至承光院见自生藤感其得地因以成咏应制拼音解读
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mèng lǐ fēn míng jiàn guān sài,bù zhī hé lù xiàng jīn wēi
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yǐ dài cháo guāng nuǎn,yóu hán qīng lù zī。
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相关翻译

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作者介绍

王士祯 王士祯 王士祯(1634—1711),原名王士禛,字子真、贻上,号阮亭,又号渔洋山人,人称王渔洋,谥文简。新城(今山东桓台县)人,常自称济南人,清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古,能鉴别书、画、鼎彝之属,精金石篆刻,诗为一代宗匠,与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡,中年以后转为苍劲。擅长各体,尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀习,时人诮之为“清秀李于麟”,然传其衣钵者不少。好为笔记,有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等,然辨驳议论多错愕、失当。

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