天仙子·踯躅花开红照水

作者:王充 朝代:汉朝诗人
天仙子·踯躅花开红照水原文
天生我材必有用,千金散尽还复来
晴野鹭鸶飞一只,水葓花发秋江碧。刘郎此日别天仙,登绮席,泪珠滴,十二晚峰青历历。
踯躅花开红照水,鹧鸪飞绕青山觜。行人经岁始归来,千万里,错相倚,懊恼天仙应有以。
荒城临古渡,落日满秋山
胡瓶落膊紫薄汗,碎叶城西秋月团
砧杵敲残深巷月,井梧摇落故园秋
水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪
残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味
夜雨做成秋,恰上心头
送行无酒亦无钱,劝尔一杯菩萨泉
西风酒旗市,细雨菊花天
是无猫邪,是不会蓄猫也
天仙子·踯躅花开红照水拼音解读
tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng,qiān jīn sàn jìn hái fù lái
qíng yě lù sī fēi yì zhī,shuǐ hóng huā fā qiū jiāng bì。liú láng cǐ rì bié tiān xiān,dēng qǐ xí,lèi zhū dī,shí èr wǎn fēng qīng lì lì。
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huāng chéng lín gǔ dù,luò rì mǎn qiū shān
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xī fēng jiǔ qí shì,xì yǔ jú huā tiān
shì wú māo xié,shì bú huì xù māo yě
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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